









Capítulo 12. El Secreto del Pozo de Jas Veshalom (Parte I)-.
Cuando pensamos en un pozo
el agua se nos viene a la mente,
en la profundidad del agujero
también está la corriente.
05 (4.214) Es un agua que se renueva,
es un agua que fresca está.
Parece que está estancada,
mas, esa no es su realidad.
Porque aquella que arriba brota
10 (4.219) y contiene su construcción;
ha sido lo artificioso,
pero no es su creación.
Que el pozo, con un agujero,
ahí es que alcanza su existencia;
15 (4.224) y el discurrir de su agua
y el brotar, toda su esencia.
El pozo que tiene agua
y con su "chimenea" se levanta
ha requerido en tal destino
20 (4.229) del esfuerzo de esta garganta.
Así, si reflexionaramos
en aquello por lo que el pozo está,
veremos que en ahondar la tierra
y en traspasar lo superficial
25 (4.234) es que se halla el agua del pozo:
un subterréneo manantial.
¿Estará el pozo para la vida?
¿Para qué es que el pozo está?
¿Estaba oculto porque quería
30 (4.239) y se ha dejado encontrar?
¿O estaba oculto porque podía
y lo has querido encontrar?
Si de la formación del pozo te hablara,
¿qué te podría contar?
35 (4.244) Antes del pozo sabemos una cosa,
y es que viene el agua, ¿verdad?
Porque si lo buscas y está oculto,
en su vibración se verá
cómo agita tu guía de palo
40 (4.249) con su energía, que abajo está.
¿Habrá brotado su energía
cuando te ha visto pasar
sediento por hallar agua,
por quererla encontrar?
45 (4.254) Igual que el palo del zahorí
es la vara de tu disciplina;
ha sido moverte con ella,
has encendido tu chispa divina.
Igual es la sabiduría
50 (4.259) que en el agua está;
está en la formación de su nombre,
solo tiene que vibrar.
Men inicial es que nos abre
a la matriz terrenal;
55 (4.264) a aquello que ya se ha hallado
y fácil podrás encontrar.
Encontrarás respuestas a tus preguntas,
antes tendrás que preguntar;
ya estás cavando tu pozo
60 (4.269) ¿qué has venido a encontrar?
Que si con agua es que hablamos,
en la chispa es que está
aquello que nos conecta
con lo que es transcendental.
65 (4.274) Esa chispa es la Yud,
la letra del agua intermedia,
lleva los atributos todos
de la Gran y Elevada Conciencia.
Lleva la Gracia de Dios,
70 (4.279) todo esto la Yud halla;
la esencia de la Creación
que tu chispa, tu Yud, guarda.
La concentración de luz es infinita
todo esto tu Yud guarda,
75 (4.284) es como la semilla del árbol,
esa es su guirnalda.
Pues, cuando buscabas tus respuestas,
antes te pusisite a “preguntar”,
te fundiste con el agua entonces
80 (4.289) y has alcanzado su “Verdad”.
¿Estará en tu disposición
el querer este agua hallar?
Te has movido a por el agua,
te has preguntado qué será.
85 (4.294) ¿Cómo será mi agua?,
¿qué es lo que me esperará?,
¿cada vez tiene más fuerza?,
¿cada vez preguntas más?
Y ahora te has encontrado
90 (4.299) con el agua que es Celestial:
es la Men que se halla cerrada,
es la Mem escrita al final;
no sabemos dónde Dios se halla,
pero sí su corriente alcanzar.
95 (4.304) ¡Qué magnifica es esta letra
cuando se logra encontrar!
¿Se ha dejado encontrarse
porque la has ido a buscar?
¿Requerirá de tu esfuerzo seguido?
100 (4.309) ¿De tu persistencia, requerirá?
Dios se hace el encontradizo
cuando le empiezas a agradar.
Y se le agrada cuando se le quiere
y se le quiere siempre encontrar;
105 (4.314) la perseverancia de tu insistencia
le ha venido a enamorar.
EL POZO DE JAS VESHALOM
Y ha bajado Dios del Cielo
y te ha venido a hablar,
a explicarte lo que para ti quiere,
110 (4.319) y cómo poderlo alcanzar.
Santo Bendito Sea:
Este agua que está en tu suelo,
que está en tu caminar,
la has encontrado y entonces viene:
has salido de tu lugar.
115 (4.324) Te ha llevado un impulso:
el querer a Dios encontrar.
Bet y Aleph, junto a este agua,
es "viene el agua", y la verás;
porque has salido de tu tierra
120 (4.329) movido por la voluntad.
Zahorí:
¿Y si no me moviera el agua?,
¿si me moviera el aprender
a cómo usar mi varita
y la disciplina también?
Santo Bendito Sea:
125 (4.334) Entonces si tu intención
es que se halla en tu nobleza,
no buscando recibir,
solo buscar en tu torpeza,
es que te he dicho, Hijo, "VEN",
130 (4.339) esa es mi chispa y salir de tu tierra.
Ahora, ya sabes que viene el agua,
ya sientes quererla encontrar;
más esfuerzo es que necesitas,
necesitas también inclinar
135 (4.343) el rostro sobre el agujero
y descubrir su verdad.
Tu cabeza ahora no piensa,
ahora siente esa realidad;
traspasa tu pensamiento
140 (4.349) y en el entendimiento es que está.
Y se discierne con el corazón,
con poner tu voluntad;
no es cuestión de conocer tanto
es cuestión de la Sabiduría hallar.
145 (4.354) ¿Te has inclinado sobre el agujero
que sentias en tus pies?
Si has reflexionado qué es esto,
ahora el pozo tu ves.
Mas, ¡sois tan arrogantes!
150 (4.359) ¡Queréis tanto conocer,
que habéis dejado correr el agua
por quererla toda contener!
No habéis visto el “Regalo Divino”,
el que se halla en el corazón,
155 (4.364) en la voluntad de cada gesto
y en confirmar esta intención.
Porque os ha movido el conocimiento,
quererlo todo contrastar,
querer aprender lo que ya es pretérito,
160 (4.369) y eso no es Sabiduría, ¡que va!
Zahorí:
Jas Veshalom son tantas cosas,
ahora estaría en la comunicación;
he contactado Contigo por cariño,
por moverme solo el amor.
165 (4.374) Mas, me ha abrumado tanto,
me confunde el exterior,
que he querido aprender lo ya escrito
y entonces el Santo se me ocultó.
Santo Bendito Sea:
Mas, ahora quiere que descubras
170 (4.379) cómo volverme a encontrar.
Te he dejado letras en tu camino
para unirlas, y dejarlas marchar.
Ahora ya sabes que después de "VEN"
y de este pozo de Sabiduría hallar,
175 (4.384) y de no querer atesorar lo pretérito
es que por un "ARCO" has de pasar.
Ese arco es un puente,
es saber equilibrar,
el sentido del amor y la justica,
180 (4.389) y en la belleza es que está.
Zahorí:
Entonces, sabido esto,
mi varita, como palo será,
la clavaré bien en el suelo
para ayudarme a “levantar”.
Santo Bendito Sea:
185 (4.394) Has unido en tu intención ,ahora,
has unido tu masculinidad;
tu hombría, tu don dador;
y el querer tanto atesorar.
Esta columna que has bajado,
190 (4.399) este canal que trazado, has;
te deja desolado entonces:
"vino el agua", su significar.
No percibes como al principio
el agua de esta verdad;
195 (4.404) te has inclinado sobre tu agujero,
como con espada lo has ido a clavar.
Lo has hecho movido por el impulso
de querer ese agua encontrar,
en parte hay bondad en el gesto;
200 (4.409) mas ese ímpetu ¿por qué es que está?
Está por buscar, a tu juicio,
lo que crees que es tu verdad;
has alcanzado el "zumbido del agua",
y te ha vuelto a enamorar.
Zahorí:
205 (4.414) No quiero atesorarlo ahora,
solo quiero saber que está;
que estará siempre que lo necesite,
así mi agua voy a encontrar.
Santo Bendito Sea:
Ahora crees que así se logra,
210 (4.419) ésta es, ahora, tu Tav.
La has hallado a tus ojos solo,
¿qué es lo que pasará?
Con Tav ahora tenemos
"viniste agua", y se va.
215 (4.424) Tampoco está en tu juicio
querer las cosas enjuiciar.
Ahora te has hecho humilde,
otra chispa te ha hecho cambiar;
esa chispa de Dios, Aleph,
220 (4.429) en "ven agua" es que está.
Está en el suplicar las cosas
que se quieren encontrar,
con la creencia de que se logran;
mas, movidos por la bondad.
225 (4.434) Así, cuando la bondad te mueve,
¡fíjate que has ido a encontrar!
"Agua a tope" es que contiene
la Tet oculta de tu bondad.
Ahora eres vasija repleta,
230 (4.439) luz alcanzas en tu interior;
oculta se halla la belleza,
oculto se halla el resplandor.
Ahora has alcanzado Sabiduría,
ahora aprecias el resplandor,
235 (4.444) como un guía inefable;
mas, no como tu aspiración.
Apreciarás que en el resplandor de otros
también alcanzas tu luz;
mas, no ha de moverte el conomiento
240 (4.449) sino el corazón y la virtud.
Si has entendido esto,
y has salido de tu casa,
si dejamos la chispa a un lado,
¿qué es lo que más tu guardas?
Zahorí:
245 (4.454) Guardo el ser "inocente",
el no caminar con malicia,
no querer ascender y traspasar
a nadie por la codicia.
Santo Bendito Sea:
Esta es la Verdad que se halla en todos oculta,
250 (4.459) Jesús os dijo de andar como niños;
¿por qué verá tal hermosura?
Pues, para alcanzar el Reino,
como niños habéis de andar;
en moveros en la inocencia
255 (4.464) es como podréis revelar
dónde me hallo escondido,
dónde está la Mem final.
Pero tú, cuando ayunes, perfúmate la cabeza y lávate la cara para que no sea evidente ante los demás que estás ayunando, sino sólo ante tu Padre, que está en lo secreto; y tu Padre, que ve lo que se hace en secreto, te recompensará. Mateo 6:17-18
Zahorí:
Dígame algo que a mi me aclare
qué puedo en este pozo hallar
260 (4.469) con el agua de su Sabiduría, Santo,
con el agua, ¿qué más habrá?
Santo Bendito Sea:
Todo aquel que me atesoraba
quiso su experiencia revelar;
pues, a mi es que me encanta
265 (4.474) que animen a otros en este buscar.
Porque, es tanto lo que se gana,
es tanta la felicidad,
que no hay nada como el buscarme
y dar sentido a tu avanzar.
270 (4.479) Este conocimiento de todos,
esta experiencia revelada,
es un pozo de Sabiduría;
mas, con mucho tradición mezclada.
Para que aprecies la cizaña
275 (4. 484) y la separes de mi trigo,
ya te he dicho que en la humildad
es donde se halla mi destino.
Asi, si por mi es que ayunas,
a nadie es que se lo digas,
280 (4.489) lava tu rostro, pulcra tu vista;
erguido, recto, así me caminas.
Entonces, si has de guardar secreta
esta intención en tu corazón,
porque yo avaluo tu cabeza,
285 (4.494) tu corazón y tu intención,
¿cómo es que lo cuentas,
cómo es que te enmudeces,
te agachas para llamar la atención,
o hasta colgajos te prendes?
290 (4.499) Eso es tradición,
de la que enmaraña la palabra;
a sabiendas de lo que está escrito
añaden, tachan o cambian.
Eso es Jas Veshalom,
295 (4.504) eso no es querer comunicarte,
eso es una mala interpretación
y mucho, de Mí, alejarte.
Zahorí:
Entonces, ¿con qué me quedo
cuando te busco en la Palabra?
Santo Bendito Sea:
300 (4.509) Eso mismo, Zahorí,
búscame en mi Palabra.
Siendo yo el canal a ella
te revelaré en tu hazaña
el sentido oculto del texto,
305 (4.514) lo apreciarás mientras avanzas.
Así, no será reinterpretación alguna,
es la simpleza de la palabra,
la interpretación mística y alegórica
de tu día a día y de la Palabra.
310 (4.519) ¡No añadas nada al Texto!
¡No quieras Mi Palabra cambiar
por tradiciones que emborronan
la esencia de su Verdad!
Zahorí:
Entonces, Santo Bendito,
315 (4.524) ¿qué es la Cábala en sí?
Con tanto como hay escrito
me cuesta a mí decidir.
Santo Bendito Sea:
La Cábala es querer buscarme,
buscarme en mi Palabra,
320 (4.529) en el corazón siempre llevarme
y la Formación contemplarla.
Contemplarla es considerarla,
accesorio su conocimiento será,
no te preocupes por saber todo,
325 (4.534) ya dije escrito cómo será.
Pues, si a mí es que te mueve
la intención de tu nobleza,
humilde es tu corazón,
y grande es tu belleza,
330 (4.539) te revelaré cosas ocultas
que no has conocido antes,
creo que Jeremías dejó escrito esto,
en 33:3 y se sabe.
Deja de preocuparte
335 (4.544) por querer todo conocer;
preocúpate por ser honesto,
verdadero y fiel:
integrar tu don dador,
y el receptor, también;
340 (4.549) se masculino y femenino
en todo tu quehacer;
y humilde, así te quiero,
y que me quieras querer.
Ahora, que me conoces,
345 (4.554) a mi me gusta que me digan
cómo es que me ven
aquellos que más me miman.
Zahorí:
Santo Bendito, si así tu quieres,
y no te ofendes en mi atrevimiento,
350 (4.559) no te imagino con barbas y chanclas,
yo te imagino cantando y riendo.
Hasta me atrevería a decirte
que eres súper buena gente. ¡Total!
¡Lo que yo he de reirme,
355 (4.564) la felicidad que me das!
Eres el mejor amigo
que yo podría encontrar.
Y te quiero mucho, Santo Bendito,
siempre me ayudas y me ayudarás.
Santo Bendito Sea:
360 (4.569) ¡Zahorí, cómo me agradas!
¡Me encantas!, ¡la verdad!
Eres sencillo y muy simpático,
humilde y sabes amar.
Dices las cosas espontáneas,
365 (4.574) me gusta tu naturalidad.
Y la verdad de cómo eres,
de saberte abrazar.
Zahorí eres mi hijo,
¡cómo no te iba a amar!
370 (4.579) ¡cómo no iba a velar por tí,
por tu cuidado y seguridad!
Ahora me llevarás contigo,
a tu sombra yo estaré,
en la mano es que te llevo,
375 (4.584) y tu escudo seré.
¡Levántate Zahorí!,
por mí, ¡levántate!
Quiero verte caminar seguro,
lleno de amor y de fe.
380 (4.589) Siempre sé humilde,
así es que te quiero ver;
sonríe por el día futuro
porque allí yo estaré.
¡Ah!, ¡qué no se me olvide!,
385 (4.594) ¡que te quiero mucho Zahorí!
Recuerda que todo te doy,
todo me lo diste tú a mí.
Pues, me has puesto primero,
eso en tí he encontrado,
390 (4.599) muchos dicen que así me ponen,
mas, buscan más en su agrado:
el placer de su vanidad
y el no esperar de mi mano.
Por eso a tí, Zahorí,
395 (4.604) te daré mi gran “Regalo”,
la corona de mi Sabiduría.
Yo te corono, mi amado.
Zahorí:
Algunas pruebas son muy duras,
no sé si las aguantaré.
400 (4.609) A veces quiero que me lleves,
quiero morirme, también.
Santo Bendito Sea:
Sé muy bien lo que te pasa,
busca en tu reflexionar
que hay una enseñanza muy grande
405 (4.614) y Yo es que estoy detrás.
Por eso, no desistas,
ten fe y guárdame,
que sabrás dilucidar la respuesta,
sabrás"tomar tu Te".
410 (4.619) Y cuando menos te lo esperes,
allí, Yo estaré;
eres como la niña de mis ojos;
y Yo te celo, te libraré.
El Universo estará todo contigo,
415 (4.624) por tí, Yo, lo moveré.
Kairós, el momento perfecto,
de mí, te dará fe.
Ahora, quiero que sonrías,
que contemples tu felicidad,
420 (4.629) y la paz de tu hermosura,
y la paz de tu caminar.
Avanza, Zahorí, avanza,
y no me mires atrás;
"en Azul" es que me encuentras,
425 (4.634) el "¡Sul!" de la felicidad.
Por Verónica García-Melero
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