Categoría: Cuentos 7 al 13

8. La Curiosidad-.

por Verónica García-Melero

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Cuento 8. La Curiosidad-.

La Curiosidad:

¡Qué de preguntas tengo!
¡Lo qué me gusta investigar
y despejar aquellas dudas
que me vengo a encontrar!

05 Es que...no puedo evitar
llegar al fondo de un asunto,
aunque parezca complicado,
atravesado o vetusto.

¡Y dónde me meto!
10 ¡ A dónde voy a parar!
¡Y con lo que me encuentro...
sin haberlo ido a buscar!

¿Será que si yo no existo
no se llega más allá?
15 Porque cuando yo me empestiño
pongo mi cadera a funcionar...

¡Y anda que no me muevo!
Si fuera yo bailar...
Total, que me emociono y
20 ...una cosa con otra...a ligar.

Si es que soy muy rara,
hasta parece que me pierdo
y que nada sé de lo que digo
o hasta...que pierdo el tiempo.

25 Pero, ¿sabes una cosa?
A mi, me da igual,
no me importa el conocimiento
y el querer atesorar
lo que ya ha sido dicho,
30 lo que escrito está...

Porque, fíjate tú...
si yo dijera sí a todo lo que leo,
ni de "coña" averiguo...
averiguo algo nuevo.

35 Y, como te decía,
como yo me pregunto,
todo el rato me cuestiono
por lo que aprecio y sumo...

Hablando ahora de lo escrito,
40 de lo que escrito está...
¿Te has parado a pensar en el lenguaje,
en lo que es codificar
con signos lo que se utiliza
para podernos comunicar?

45 ¡Cuánto relío veo!
Las cuentas...no me dan
mas que para pensar en las mates...
un lenguaje universal.

¿Sería importante hace miles de años
50 conocer el transcurso del tiempo
para cazar leones, mamuts,
elefantes, osos o ciervos?

En fin, no me importa el animal que elija
lo que me importa a mi
55 es saber cuando se mudan
de sitio para salir,
para ir a buscar comida
o...aparearse...al fin...
de cuentas el objeto,
60 aquel que me mueve a mi,
es que me pone contando:
y matemáticas hay aquí.

¡Qué grande es el nueve!
¡Lo primitivo que es!
65 En peines o raspas es que aparecen
en las cuevas, en su pared...
y hasta en piedras es que se graban
o se tallan...más bien.

¿Sería el nueve importante
70 para llegar luego al tres?,
¿y que me dices del doce
que cuatro veces es él?

Ahora me acuerdo de aquel juego
que logra...descifar...
75 las matemáticas más exactas
que en las pirámides están.

Doce cavidades tiene
la carcasa de este juego
con sesenta y cuatro bolas exactas,
80 se comen unas con otras, creo.

Total, que si las dividiera
en partes que son iguales...
cinco me caben en cada una
más un tercio que también cabe.

85 Aqui veo el misterio
del 5 y del 3,
en fracciones cinco y un tercio,
en decimales cinco con tres, tres, tres...

Doce son las cavidades,
90 no te vayas a perder,
en dos disposiciones opuestas
donde, de ellas, caben seis.
¿Tendrá relación con el tiempo?
¿Con un ciclo, podrá ser?

95 ¿O es el misterio del 12
lo que aquí puedes ver?
Porque...si observo las divisiones
y lo que pueden contener,
en secuencias los coloco
100 y lo divino se lee:
Uno, Dos, Tres, Cinco...
el ocho viene después...


Esto me parece poco,
vamos a volver a hacer
105 más cuentas con las bolas
a ver qué es lo que se ve.

Como todas son exactas,
...el círculo de área
- tiene 9 bolas de diámetro -
110 sesenta y cuatro bolas gasta.

¿Habrá otra forma geométrica
que me ayude a pensar
por qué el juego tiene 12 cavidades
con sesenta y cuatro bolas para jugar?

115 He trazado con ellas
un cuadrado esta vez,
con ocho bolas por lado,
sesenta y cuatro gasta también
el área que yo consigo,
120 una equivalencia es.

Pero resulta que si parto
mi diámetro en dos,
cuatro bolas y media
el radio es que son.

125 ¡Vaya, vaya!
¡Que tengo el radio,
el diámetro también!
¿Cómo hallo la circunferencia?
Pues el área ya la sé.

130 ¿Aquello que la delimita?
¿Qué número es?
Hasta he alcanzado lo que es Pi,
¡lo que la Curiosidad es!


La Muerte:

No sigas, cariño mío,
135 que para algo yo estoy aquí.
¿Qué crees que significo
con tus bolas de medir?


La Curiosidad:

Si yo tirara del hilo
y buscara explicaciones...
140 me haría de la analogía,
me haría de ilustraciones.

Si eres Muerte...
eres Vida,
eso eres también.
145 En ciclos es que nos movemos
como el tablero que ves.

Eres fin de una circunstancia,
eres un cambio, al fin.
Si algo muere, algo termina,
150 algo empieza a seguir.
Si hay tormenta,
llega la calma;
la muerte le sobreviene.
Fin has dado a esa circunstancia,
155 vida al arcoiris que viene.

Total...que estaba yo con sesenta y cuatro bolas...
algo tendrás que ver con este número.
En el tablero de la Oca estás
si cada casilla yo sumo.

160 Y mira que la Oca...
un peregrinaje es.
¿Ves como a fin de cuentas
eres otro ciclo también?


Pero lo que más me llama
165 de ti la atención
es que seas la treceava
letra de la Creación.

Así has sido ordenada,
¿serás misterio de Dios?
170 ¿O el orden es humano,
figurado, y no de Dios?

Porque si es figurado...
en las figuras se lee
el pictograma que traza el agua
175 y que contiene tu saber.

Eres Sabiduría,
eres Principio y Fin,
eres Muerte y eres Vida,
eso te digo yo a ti.

180 Te han trazado como olas,
te han trazado siendo agua...
¿No es el agua que contienes
lo que a toda vida fragua?

Nos comunicaremos desde el incosciente
185 mejor con pictogramas....

Pues...son tan primitivos los símbolos,
anteriores a la tinta son;
expresan desde cosas a ideas
mientras son evolución.

190 Llevamos todos de serie
estos símbolos en el alma...
y en nuestro interior los encontramos,
¡fíjate lo que es el agua!

Muerte, me gustas mucho,
195 eres Vida también.
Si no abrazara que traes un cierre
del ciclo que se lee,
te abrazaría solo con miedo
y eso...no puede ser.

200 Porque eres Muerte y eres Vida,
eres Sabiduría, eres Mem.
¡Qué chula es la ola
que dibujas en la pared!

Oye...que no se me olvide,
205 que yo soy "La Curiosidad".

Dime tú, querida Muerte,
algo para pensar;
algo que me diferencie
y que me haga prosperar.


La Muerte:

210 Tú eres La Pregunta,
tu eres Sabiduría,
eres, de entre todas las cualidades,
mi más apreciada Hija.

Porque si no te tuviera,
215 ¿quién iba a entender
las capacidades del pensamiento
que se esconden...más bien?

Tú eres necesaria,
imprescindible, además;
220 sólo contigo,
cariño mío,
es que existe "el iluminar".

Eres la garganta que eleva
el agua de mi pozo;
225 eres la inteligencia,
eres, también, el asombro.

Y eres, eres...tan importante
que, al sentido común, vida das.
De no abrazerte el momento
230 en el que algo se viene a enseñar;
ni se piensa, ni se discierne
y todo se viene a tragar.

Esta es la tontedad
que reside en el ingenuo,
235 como nada se cuestiona él...
lo esclavizan con el tiempo
o lo duermen y adoctrinan
o lo vienen a engañar
vendiendo por verdad, mentira,
240 y haciéndola tragar.

Por eso, querida Curiosidad
eres tan vital e importante.
Eres la esencia del pensamiento
que ha dibujado toda Arte.

245 Pero, la Curiosidad es una cosa,
sobre todo, productividad.
Tú estas por crecer, cariño,
tú estás por el avanzar.

Cosa distinta es entrometerse,
250 cosa distinta es violar
la intimidad de una persona
para venirla hasta a maltratar.
Eso de curiosidad no es nada,
eso es pura maldad
255 y como yo soy la Muerte
siempre te voy a librar
de que vengan a confundirte
por lo que tú no estás.

¿Has visto que bien cierro
260 el ciclo de la confusión?
Cuando hay maldad detrás de ello
....mucho miedo doy yo.

Porque yo soy suave...
- ya sabes que soy agua -
265 y penetro cualquier resquicio
y hasta te hago una playa.

Pero también me alboroto
y me trago una ciudad.
¡La fuerza que yo tengo
270 cuando me vengo a levantar!

Como represento la Sabiduría,
porque en el agua está,
y tú eres mi más preciada hija
- quien me viene a encontrar - ,
275 te prometo que yo te guardo
y arriba te voy a elevar
para que alcances a más tu verme
y me puedas contemplar.

Te quiero mucho, cariño mío,
280 tú eres mi Curiosidad,
sólo eres tú la que, a la cara,
siempre me logra mirar.
Por eso es que ves Vida
aunque Muerte mi nombre es;
285 no te quedas en la superficie,
ya sabes por lo que es.


La Curiosidad:

¡Qué complicadas somos!
¡No me digas, Muerte, que no!
Si el ciclo ahora no me lo cambias....
290 llévame contigo un montón.

¡Que sea yo como el gato,
dame entonces tu bofetón!

Porque si el ciclo no me cambias,
¡no quiero quedarme aquí, no!

La Muerte:

295 Esta bien, cariño mío.
Como me has llegado tan lejos
y te has encendido tanto
que te han tirado más que tiestos...
a ti te cambio el ciclo
300 y ya veré qué hago con ellos.

Tú contribuyes a que haya vida,
tú contribuyes a lo bueno...
Subidón es que me das,
te quiero mucho, mi cielo.

305 Mejor paso la guadaña
a quien te ha hecho tropezar
para ocultar lo obscuro que tiene
todo, todo, su caminar.

Que cuando a ti alquien se acerca
310 para hacerte tambalear,
o para retorcerte el pescuezo,
o hacerte mucho más mal...
como eres mi más preciada Hija
yo te vengo a alumbrar,
315 te lleno de mi agua toda,
eres toda un mar,
y con tu habilidad, mi vida,
lo sabes todo dilucidar.

La Verdad es que tu hayas,
320 tu eres, en sí, "preguntar".
Si el ciclo yo te cambiara
solo es para evolucionar más.
Eres inseparable de la vida
y de la muerte, además;
325 mas, como eres Luz, cariño,
yo te he hecho inmortal.

¡Qué feliz me hace verte
con tus bolas de contar!
En nada tú te entrometes,
330 la intromisión te viene a buscar.
Porque eres noble,
vas a lo tuyo,
te mueve el averiguar
y el desarrollar nuevos métodos
335 para ayudar a los demás.

Te abstraes en el pensamiento,
lo profundizas, sin más;
y avanzas, siempre avanzas,
hasta a Dios encontrar.

340 Eres la más preciada Hija,
sólo vives en la humildad.
Cómo es noble tu espíritu
la Gloria te sobrevendrá.

¡Y mira que eres grande!
345 ¡Pensando siempre en los demás!
Has contribuido con muchas cosas
para crecer y avanzar.
Y has abierto los ojos
a lo que es la Verdad.
350 Ignoras lo que te quieren
y lo que te vienen a odiar;
a muchos le das vida,
a otros, la muerte le das,
pues no solastran que los descubran
355 y que los vengan a encontrar.

Pero, fíjate si eres grande
que has hecho hasta tropezar
en la torpeza de sus actos
al que con tanto mal afán,
360 ha venido a deshacerte
y a molerte, sin más.
Porque no quiere que te levantes,
solo te quiere arrinconar
para que no sigas avanzando
365 y, contigo, los demás.

No has tenido que hacer nada,
solo dilucidar
quién es quien se acerca
porqué lo hace y porqué será.

370 ¿Has visto la ignorancia
que solo es tontetad?
¿Cuál es su proeza?
¿Qué podría lograr?

¿Hacer a otros ignorantes?
375 ¿Hacerlos también tropezar?
¡Qué estupidos son los necios
con los que has ido a topar!

Topos es que parecen
cuando se te vienen a acercar;
380 mas, tú, querida Hija,
tú, mi Curiosidad,
con solo preguntarte
tiras de la manta sin más.

Has destapado tantas cosas
385 cuando te han ido a aplastar
que, ahora, aquí me tienes,
de Dios vengo para ayudar.

Te amo, Curiosidad mía,
tú vives en mi Eternidad.

390 Hasta pronto, cuídate mucho,
yo te voy a renovar.
Más vida es que te insuflo,
yo te voy a elevar.
Y que nadie trate de impedirlo
395 porque, a mí, la Muerte, verá.


La Curiosidad:

Pues...no te tardes, Muerte mía,
si no, llévame sin más.
Porque se me ha arrinconado tanto,
tanto daño se me hace y ha...
400 que he perdido la ilusión
por lo que mi nombre está.

Ni me inquieta preguntarme,
ni me inquieta seguir más.
Últimamente he sacado
405 a la luz tanta verdad,
que no cesan de pisotearme
con la mayor crueldad.

La verdad asusta a muchos,
mucho asusta la verdad
410 cuando a la luz saca miseria,
crímenes, falsedad,
hipocresía disfrazada,
abusos viles..¿y que más?
Para ser, Muerte, simple,
415 demasiada obscuridad.

La Muerte:

¡Qué vida más espantosa
a la que se aferran así:
viviendo una mentira,
siendo sólo fingir!

420 ¡Qué vida más pobre la suya!
Es la vida del infeliz,
a cuestas lleva el zurrón
que no lo deja vivir
sonriendo a las cosas simples
425 a la felicidad que hay en mi,
porque Vida es que yo soy
en mi ciclo sin fin.

Vivir en la mentira,
vivir la doble vida,
430 desvanece los valores
que dan sentido a la vida.
A un lado hacen el amor,
a un lado hacen la dicha,
solo los mueve el poseer,
435 el pisotear, la avaricia.

Sobre los demás es que se elevan,
arrogantes son, Curiosidad mía,
y en su afán de controlar
y pisotear, en su envidia,
440 muerte en vida es que se dan,
vida llevan que no es vida.

¡Y algunos de los que describo
a cuestas llevan tal zurrón
que hasta a ti, Curiosidad, quieren matarte
445 o a tu hijo, cómo no!

Y de eso..¡nada! Para algo estoy yo.
Si no aprecian la vida
y tu sentido quieren quitar...
y, lo peor, arrebatarte a tu Hijo,
450 la Verdad que hay en Dios...

Oye, mejor, elévame esa cara,
que yo te voy a ayudar.
Quiero que tú me sigas...
455 ¡Sigue adelante, Curiosidad,
que eres mi más preciada Hija,
y a mi Nieto quiero más!

Y equilibras lo que es mi agua,
muchos la quieren tomar.
460 Aprecian lo que soy, la Muerte,
porque soy la Vida, además.

Así que, otra vez yo te lo digo,
ahora me voy...me voy a marchar.
Y no te llevo yo conmigo
465 porque más vida os doy, ¡más!

Hasta pronto, cuídate mucho,
yo os voy a renovar.
Más vida es que os insuflo,
yo os voy a elevar.
470 Y que nadie trate de impedirlo
porque, a mí, la Muerte, verá.

¡Qué nadie trate de pisotearte
porque su pie haré tropezar
por injusto y arrogante,
475 por caminar con maldad,
y con frialdad y vileza,
por quererte "tu vida" quitar
para tapar su doble vida,
su hipocresía y falsedad!

480 ¡Que sepas que yo soy muy grande,
más de lo que creías que era,
llevo control de mucho,
llevo el control de la Tierra!
¡Y no hay nada que a mi escape!
485 ¡Todo lo que sucede lo sé!
Sé quien se merece mi Muerte,
y quién miVida, también.

Y como ya te he dicho antes,
más vida os voy a insuflar.
490 ¡Camíname como lo haces!
¡Te amo infinito, Curiosidad!

¡Camíname como lo haces
que muchos más caminan más
junto a ti buscando la Vida
495 que, por igual, en mí Nieto está!

¡Yo soy la Muerte y la Vida!
¡Yo soy el agua! ¡Yo soy el mar!
En toda vida yo me encuentro
y en abundante cantidad.

500 Mas, aquel que desprecia la vida
o quiere quitársela a los demás,
que no se olvide que soy la Muerte
y entonces lo vengo a secar.
Yo seco rápido la Vida
505 si me vengo a retirar.
Sin mi agua nada existe,
¡fíjate en mi capacidad!

Con solo hacerme un lado
y no dejar mi agua estar
510 es que me llevo la vida
y la muerte pongo en su lugar.

Pues, que no se me olvide
que soy la esencia de la "mamá",
en aguas la vida se hace,
515 en agua la vida está.

Dios es que a mi me ha hecho
para ejecutar su Divino plan,
en mi se halla desde el principio
hasta lo que es el final.
520 Así es que en dos expresiones
mi agua es que está:
una abierta que se abre a la vida
y otra que la delimita sin más.
Una abierta por la que se derrama
525 otra, cerrada, la viene a ocultar.

Dios en mí es que se halla,
en la Vida y en la Muerte está.
Pero tú, eres eterna,
como mi agua, además.
530 Tú eres mi predilecta
y yo te voy a elevar
y a sujetar y a llenarte de vida
y a hacerte querer buscar más,
porque en ti está la esencia
535 que logra alvanzar la Verdad.

Dios te ha hecho mi Hija,
Dios me ha hecho revelar
lo grande que es para Él tu sentido,
pues, sólo la Curiosidad lo verá.

540 ¡Qué te quiero, cariño mío!
¡Balia, balia, sin más!
¡Qué Dios lleve tu mochila
porque yo te voy a lavar!

Santo Bendito Sea:

Yo te enjuago con mi Agua,
545 a ti y a tu heredad.
Con ella es que te purifico,
me encanta tu caminar.

Sigue buscándome, cariño,
porque me has encontrado ya.
550 Con la garganta que has conseguido
mi Agua traes a los demás.
Y mi Agua es abundancia,
mi Agua, Sabiduría es.

Yo te bendigo, querida Hija,
555 Yo te la doy a beber.
Sigue, Curiosidad, caminando,
y da la espalda, así es.

Porque cuando se avanza
hacia adelante se mira,
560 y tu espalda, los otros ven.
Muchos con esto se motivan
y así es que se hacen Ben.

Aquí te dejo mi Agua,
aquí te la doy a beber.
565 Y te dejo un beso, mi vida,
que más intenso que el vino es.

Sigue Curiosidad caminando,
Yo Te guío y Te guiaré;
Yo Te cuído, Yo Te he cuidado,
570 y, Yo, Te cuidaré
como a la niña de mis ojos,
así Te quiero y Te querré.

Por Verónica García-Melero
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7. La fábula de Periquita-.

יְהֹוָה סָלַח לָהֶם, כִּי לֹא יְדַעוּ מַה הֵם עוֹשִׂים.

por Verónica García-Melero

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Cuento 7. La Fábula de Periquita-.

Narrador:

La fábula que hoy te traigo
escrita está por una pera,
revive la vida que pasó,
ahora narra en la que le espera.

05 Pues, la pera es especial,
la pera lleva mucha agua,
conocido es, y es verdad,
que, la sapiencia, el agua fragua.

Así, la pera es especial,
10 la pera lleva significados,
es la abundancia y la longevidad
en su más excelso grado.

También representa la persistencia,
representa, la resiliencia, su árbol;
15 crece en la adversidad el peral
y con fuerza, en el mal trago.

Porque bien resiste la sequía,
y bien guarda en sus frutos
la perseverancia por sobrevivir;
20 así, casi toda es zumo.

Y es que, la pera es inocua,
bien la tolera el organismo,
apenas alergias es que da.
¡Fígúrate lo que te digo!

25 Así, comprenderás, entonces,
porque representa, con el tiempo,
el amor, por la humanidad, divino,
y divino en ella, su tiempo.

Porque la pera es longevidad,
30 como así de longevo es su árbol;
en su fruto esta heredad,
de lo inmortal es de lo que hablo.

Ahora, doy paso a la pera,
ella se llama Periquita;
35 había crecido en su árbol,
de todas, era la más bonita.

Mas, siendo agraciada con dones,
con sapiencia y longevidad,
con la abundancia del desapego
40 con la felicidad de la bondad;
creció rodeada de otros frutos
que muerte le quisieron dar.

Estos frutos, que eran hermanos,
familiares cercanos y papás;
45 no solastraban que Periquita
fuera tan linda en el lugar.

Así, siempre la apagaban,
no reconocían su brillo;
ni la belleza de su corazón
50 - lleno de agua, te digo-.

Bajo del cielo Dios, un día,
para encantar su lugar:
en personas se convirtieron
aquellos frutos del peral.

55 Este peral y sus frutos
se habían vuelto personas;
mas, seguían, aún siendo humanos,
apagando a Periquita, toda.

No es que haya hada madrina,
60 pero si hubo humanidad
en otra pera, familia,
que la vino, luego, a plantar.



Hermana:

Quita de aquí, Periquita,
quita y échate atrás;
65 si tú has conseguido eso
yo te lo voy a malograr.


Hermano:

Quita de aquí, Periquita,
¿es que no sabes mirar?
Has hecho que se me caiga el agua
70 cuando yo te he ido a empujar.

Suegra:

Quita de aquí, Periquita,
que ahora sabes la verdad.
Y yo aparento como nadie
ser apariencia de bondad.

Suegro:

75 Quita de aquí, Periquita,
quita, te voy a enfermar.
Me invento lo que no te pasa,
y, como si te pasara, quedará.


Marido:

Quita de aquí, Periquita,
80 quita, te destruiré.
Estoy planeando desde el principio
como voy a hundirte, ¿lo ves?

Tía:

Quita de aquí, Periquita,
quita, te desquiciaré
85 insultándote con disimulo...
y todo el tiempo te espiaré.


Madre:

Ven aquí, Periquita,
en la olla te meteré.
Ahora todos te comeremos,
90 a la basura te tiraré.


Hijo:

Ven aquí, Periquita,
yo te recogeré.
No he comido ni un trozo,
quiero planterte-te.
95 Porque te quiero, Periquita,
eres una gran mujer;
y lamento lo que te han hecho
a planterte te llevaré.



Narrador:

El hijo de Periquita
100 lloraba en desconsolación;
sus lágrimas regaron los trozos
que, en la tierra, él plantó.

Mas, había cerca una pera,
que con sus huesos se enterró;
105 con las semillas, y Periquita,
un fuerte árbol creció.

Bajo otro día, Dios del Cielo,
y de una pera se enamoró;
brillaba como ninguna
110 y un espíritu le insufló.

Volviose la pera una persona,
en Periquita se convirtió;
ahora cargaba las frutas
del árbol que la elevó.

115 Eran peras extraordinarias,
brillaban como ningunas;
era cargarlas en su carro
y en toda su andadura
se deshacía de sus peras,
120 las vendía con gran soltura.

Porque eran peras irresistibles,
escandilaban los ojos,
no había quien se resistiera
a su frecura, a su tono.

125 Un día llegó hasta la tierra
donde sus familiares habitaban,
todos querían peras
de las que Periquita llevaba.

Mas, de lejos no imaginaban
130 a quien se iban a encontrar.
Gran sorpresa la que llevaron
cuando alcanzó su lugar.


Hermana:

¿Cómo es que estas viva, Periquita?
¿Qué es lo que pasó?
135 Me das una fruta, hermana,
para refrescarme la voz.


Periquita:

No, no te doy pera,
mejor refresca tu voz
con el agua de aquel botijo,
140 llena está de cal, ¿no?

Tampoco me pidáis vosotros
que os de alguna de mis peras;
me habéis hecho tanto, tanto...
que una, al final, despierta.


Hijo:

145 Y, a mí, Periquita,
¿me darías una pera?


Periquita:

A tí, mi niño querido,
¡mi hijo!, ¡mi buena estrella!,
te doy todo el carro que tengo,
150 quédate con todas ellas.

Que me recogiste y me plantaste
y me lloraste en mi lugar;
junto a una pera, tú me plantaste,
tu gesto me ha hecho inmortal.

155 Si no fuera por tu belleza,
por la humildad de tu corazón,
no hubieras visto con claridad
lo que, por mí, te conmovió.

Por eso, recibe del Cielo
160 la más grande bendición;
siempre te rodeará la abundancia:
salud, trabajo y amor.

Mas, no quiero remover el antaño,
tampoco me pertenece la venganza;
165 pues, la venganza es de Dios
y Dios es quien lleva la vara.

Mas, la grandeza que ahora tengo
con mala sangre...pues, no se trata.
Esto es solo quererme mucho
170 y así es cómo hacia arriba se avanza.

Quien no se quiere a sí mismo
torpedea su felicidad
por querer robársela a otros
envolviéndose en crueldad.
175 Socava su felicidad propia,
no disfruta de quien es,
ni del trabajo que tiene,
ni de su casa y, también,
le puede la felicidad ajena,
180 no la puede solastrar;
así es que hace daño
y embiste con crueldad.

Amargo es el fruto
que lleváis por dentro;
185 sois amargados todos,
esto traspasa el cuento.

Más triste es revelar
porqué hacéis daño,
¿qué queréis tapar
190 cubriendo con el paño?

Porque cuando la crueldad va más allá...
de la simple habladuría,
de chinchar o perturbar...
¿a qué se deberá, almas mías?

195 Llegar al extremo
de quererme destruir,
haciendo cualquier cosa,
hasta me comísteis a mi,
ha de deberse a algo...
200 ¿Ahora vais a fingir?

¡Apartaos de mi
y que Dios os dé el pago
por cada cosa que habéis hecho
y por lo que áun no es revelado!

205 Pues, Dios todo lo ve,
Dios está en todas partes,
y contados nos tiene los pelos
de la cabeza, y se sabe.

¿Quién como Dios? Os digo.
210 ¿Acaso os vais a elevar
sobre la Gracia que hay en el Cielo?
¡Dios bien sabe pesar
con las piedras de su bolsa!
¡Él las hizo y nadie más!


215 Por mi parte, sólo os digo
que terminamos por recoger
aquello que todos sembramos.
¿Has sembrado sólo hiel?

Así, recibid el pago
220 de lo que porten vuestros corazones;
no es que yo os maldiga, mas,
¿hay abundancia en sus intenciones?

Así, la recompensa
del pago de vuestro amor
225 es del color que lleváis por dentro:
y cada uno sabe su color.

Pues, con sólo estar viva,
con todo vuestro daño traspasar,
el juicio de las buenas gentes
230 sobre vosotros caerá.
Y solos os señaláis,
esto es una verdad.
Y quien os apoya se subraya
en la misma crueldad.

235 No se puede llegar tan lejos,
es inmensa vuestra maldad;
pues, traspasa a la envidia,
aunque ésta bien sabe matar.

Traspasa a la envidia
240 porque sentir satisfacción
por un acto indigno
envuelto de tanto dolor...
ha de deberse a algo oculto.
¡Luz sobre ello arrojará Dios!

245 Y esta Periquita que era pera,
junto a pera se plantó.
Espera la pera de Periquita
el pago del fruto del Árbol de Dios.

Es árbol bueno, el de esta Periquita,
250 y a la vida es que traspasó.
Es bueno el árbol, es bueno el fruto;
así es como es Dios.

¡Sean los árboles reconocidos
por los frutos que dan!
255 Esperando está Periquita
a que salga a la luz su verdad.

Poco es que hace falta
para la luz alcanzar;
mas, lo oculto de este daño
260 Dios lo va a revelar.

Así, la recompensa
del pago de vuestro amor
es del color de vuestro fruto:
y cada uno sabe su color.

יְהֹוָה סָלַח לָהֶם, כִּי לֹא יְדַעוּ מַה הֵם עוֹשִׂים.

Por Verónica García-Melero

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Parte I. El amor-.

por Verónica García-Melero

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Loto 5º. El loto de Sam, "la tarotista"-.
Parte I. El Amor-.

Sam:
¡Buenos días, Juan! ¿qué haces?
¿qué tal amaneciste hoy?
¿Entusiasmado y con alegría?
Al menos, así es como estoy.

05 (5119) Después de haber hablado
un poco de esto, de lo otro...
de la canción;
también, al saber de tu libro,
de la voluntad en las cosas,
10 (5124) de la emoción;
es por lo que he bajado conmigo
las arcanas viejas
de mi corazón.
Unas máyores, las otras menores,
15 (5129) como así lo manda el tarot,
como así dispone el árbol de la vida,
como así dispone su evolución.

Juan:
No sé que decirte de ellas,
algo las rechaza en mi interior.
20 (5134) Me parece ¡bien estúpido!
adivinar la voluntad, ¿de quién?
¿de Dios?

No creo que haya futuro,
mucho menos premonición,
25 (5139) tampoco es que haya conocimiento
de lo que somos,
de nuestro universo interior.

¡Qué bien simple es apreciar, Samanta,
que hay mucha charlatanería,
30 (5144) también hay brujo y mucha bruja
y muchas ganas de hechicería!

Sam:
¡Ah!, Juan, antes de nada,
llámame Sam, mejor,
mi nombre me lo abreviaron,
35 (5149) ya no sé si para peor.

La cuestión, me gusta su simpleza,
me gusta, también, su agilidad;
me encanta como suena en mis oidos
...por todo esto, llámame Sam.

Juan:

40 (5154) Me ha parecido algo masculino,
y como no lo escuché bien nombrar
es por lo que, siendo tan hermosa,
Samanta te me haces, más que Sam.

Sam:
Descuida, agradezco el cumplido,
45 (5159) pero es un nombre plural,
claro que en otras lenguas
no lo será por igual.

Y hablando de lenguas
y también de orígenes,
50 (5164) ¿qué piensas que es Sam?
¿de dónde crees que proviene?
¿cuál, para el alma, su plan?

Juan:
¿Me estás diciendo que nuestros nombres,
aquellos que nos eligen para nombrar
55 (5169) no son solo caprichos de nuestros padres,
tienen conexión con el alma y algo más?


Sam:
No te olvides de los nacidos de padres
que no terminan por conocerlos,
¿y los que alcanzan tener nombre
60 (5174) puesto como por obra del cielo?
¿Estos son entonces capricho de padres,
podrían serlos del Padre del Cielo?

Así es que el nombre de todos,
el nombre que todos tenemos,
65 (5179) no es un capricho de padres o hermanos,
tíos, amigos, cercanos o abuelos.

Es un nombre que nuestro destino
escribió en el libro de la vida,
elegimos cuando venimos de arriba
70 (5184) aquello que para la tierra queremos.
Y, aunque parezca que ha sido elegido,
ha sido una elección del Cielo,
una fuerza o magia tiene,
influjo en el nombre tenemos.

Juan:
75 (5189) No sabría qué decirte, Sam,
esto se me hace bien raro,
excéntrico e inverosimil...
Yo, para el destino, soy laxo.

Escrito, no está el futuro,
80 (5194) fruto es de nuestras elecciones;
también, de las circunstancias
y, ¿cómo no?, de las emociones.
Pensar que para cuando venimos
ya hemos elegido qué hacer,
85 (5199) cómo vivir y en dónde...
¿también qué vamos a perder?

¡Menudo disparate es este!
Me parece un cuento chino,
bueno..cuento chino, ¡chino, no!,
90 (5204) sabiduría son los del Este.
Pero, no puedo aceptar estas creencias...
¿Mi nombre lo he elegido yo?
¿Acaso soy un cuerpo celeste?

Dime Sam, ¿angelical soy?, ¿es mi suerte?

Sam:
95 (5209) Si te vas a poner así, querido...
cómo te voy a decir que no.
Si tienes una cara preciosa,
pareces un ángel de Dios.

Eres afable en el trato,
100 (5214) elocuencia tienes en tu voz,
también escuchas como nadie,
eres todo atención.

Y esa sonrisa, que llevas puesta,
que bien dibuja tu interior;
105 (5219) dibuja, Juan, también tu alma.
Garabato, es, de tu corazón.

Pero no...no estoy ligando contigo,
solo es mi apreciación,
así que no te ruborices,
110 (5224) que más ruborizas mi corazón.

Juan:
Umm...¿así que te has ruburizado?
Tú, con ese nombre de Dios,
con ese nombre que bien me dice
que eres lo más cercana a Dios.

115 (5229) Porque... tu nombre, sé que es hebreo,
Samanta y Samuel los dos lo son.
Y por significar, ¿qué significan?
La misma palabra del Creador.

Si nos encorsetamos en solo la palabra,
120 (5234) ¿qué palabra?, para ser claro, entonces: Dios.
¿No te parece ambiguo
que aún no se sepa la intención,
que aún no sepamos bien definir
qué es el concepto de Dios?

125 (5239) Así es que tomamos otros nombres,
nombres suyos, los de Dios;
con ellos, a Él, le damos
lo que, de Dios, es su significación.

Así, es el Altísimo,
130 (5244) en las alturas está Dios,
Si estas alturas más allá van del cielo,
¿en el firmamento estará Dios?

También es el Todopoderoso,
Omnipotente es Dios,
135 (5249) y capacidad, ¿cuál es la que tiene?
Entre muchas tantas,
ahora diría yo,
la de la omnipresencia.
¿Por qué esto te digo?
140 (5254) En todas partes está Dios.

También es la Misericordia,
Dios es, también, el Perdón;
mas, de entre todas las cosas,
la más elevada que hay en Dios
145 (5259) es aquello con lo que se manifiesta.
¿Y en que se manifiesta?, en el amor.

Así, Dios, ¿qué es sobre todas las cosas?
Dios, por encima de todo, es Amor.
Luego, ¿no será la voluntad del Padre,
150 (5264) la voluntad en la que nos pare la Creación,
ser voluntuosos y fraternales,
no empezará ahí el amor?


Sam:
Desde luego que estar tranquilos,
gozando de paz en el interior,
155 (5269) ¿Podría estar en ser hostiles,
traicioneros, sin corazón?

¿No ves el malestar de tantas gentes,
esas que por caminar en el mal están,
que sienten bienestar cuando maltratan?
160 (5274) ¿Habrá bienestar en ese afán?

Que ese bienestar otro nombre tiene,
diabólica es definida esta emoción,
hija es de una extrema envidia,
y, ésta, hija de la insatisfacción.

165 (5279) También lo es de la desidia,
de la inseguridad que nace en el interior
cuando ves algo que te encanta
y te niegas su admiración;
la niegas, por codiciarla para tí mismo,
170 (5284) así es esta emoción.

Y, al negarla, inventas para ti mismo,
inventas, para el otro, tu traición.
Apuñalas por la espalda,
inventas del otro, malhablas...
175 (5289) no reconoces, más bien apagas,
otras veces ¿humillas?,
¿también difamas?

Juan:
Ahora me he acordado de Miriam,
al recordar la difamación.
180 (5294) Esto hizo ésta a Moisés, el patriarca,
una lepra le cayó de Dios.
Mas, en las palabras queda envuelta
lo que la lepra transciende en su voz,
oculto lleva esta palabra,
185 (5299) la difamación, en su transliteración.
Que difamar es un acto imperdonable,
va más allá de la traición,
es matar a otra persona en vida,
matarla, volteando su condición.
190 (5304) Matarla, ingeniando en tu perfidia,
de las crueldades, la mayor.

¿No crees que podría caerte una lepra?
A Miriam, así le pasó.

Por esto, quererse a uno mismo...
195 (5309) ¡es lo primero!
¡Aquí es donde empieza el amor!
Si no te alegras de tí mismo,
¿te alegrarás de otro?
Yo creo que no.
200 (5314) Si no te quieres a tí mismo,
¿querrás a otro?
Yo creo que no.

Sam:
Importante es, por encima de todo,
apreciar qué es el amor.
205 (5319) Pero no lo eroticemos,
no pensemos en el sexo,
no caigamos en la atracción.
Porque en ello obviamos
o desatendemos
210 (5324) el amor de otros,
en nuestra intención.
Que rechazar a otro,
sólo porque no te excita...
¿Qué podría ser ésto?
215 (5329) ¡Un craso error!


Menuda tontería la que es ésta,
pero así funciona mucha sensación...
Que eros es una de entre sus manifestaciones,
mas, solo una expresión del amor, es.
220 (5334) ¿Acaso para la cama son tus intenciones
cuando alguien te agrada o te hace bien?

Esto...¡ya sería enfermizo!
¿No crees que te dominaría el placer,
el hedonismo y la lujuria?
225 (5339) ¿Sería ésto empezar y perder?

Así es que, por amores,
de cuatro se podría hablar:
eros, que bien lo conoces;
también, storgé, el fraternal;
230 (5344) diferente sería el que llamamos ágape;
y, por uno cuarto, creo que está,
uno fraterno, vinculado a un conjunto,
aflora en una comunidad.
Es solidario, es de hermanos,
235 (5349) de tu casa o ¿es más de la hermandad?
Creo recordar que éste es Philia,
esta palabra me viene al pensar;
sin embargo, iremos hablando,
de estos cuatro y de otros más.

240 (5354) Que ludus está por el juego,
está, más bien, por la diversión;
Y la manía, ¿que sería de ella?,
inseparable, es, de la obsesión.
Y, ¿pragma?, ¿qué es el amor pragmático?,
245 (5359) ¿erotismo junto a la diversión?
Créeme, éste sería ludus,
del pragmático, lo es otra intención:
amistad envuelta en risas y cosas
que para dos son su comunión.
250 (5364) Sería algo más bien práctico,
en pro del interés común,
Y, otro amor, del que se habla,
en el altruismo descansa, creo recordar,
es amor desinteresado,
255 (5369) nacido de storge y eros,
erótico y leal.

Mas, estos amores de los que hablo,
amores son del paladar.
Todos son definidos para una cosa:
260 (5374) la que nace en la sexualidad.

Así, volvamos a definirlos
por la pureza por la que están:
ágape es fraterno y como de hermanos,
de hermanos, sin como, lo es filial;
265 (5379) eros lo es cuando comes mucho,
amor intenso y muy carnal.
Y storge, tan comprometido y duradero,
¿te llevará a comer por casualidad?
En el amor...de uno a otro pasamos,
270 (5384) fácil es, esto, de masticar.

Mas, volviendo a lo qué es amor,
¿observado, hemos, su manifestación primera?
Con todo, necesitaremos preguntarnos,
¿qué, en el amor, también es quimera?
275 (5389) También, lo haremos de otro quinto,
amor, más allá, de la madre materna,
un amor que nace hacía uno mismo,
asimilado al de la madre; mas, es tu linterna.

Juan:

Ahora que mencionas este quinto,
280 (5394) creo recordárselo, por igual, a Sheng.
Bueno, a mi Maestra, quien conociste anoche,
dentro de poco bajará a por café.


Sam:
Umm, pues si baja, será interesante
apreciar su percepción, por igual;
285 (5399) apreciar el concepto de aquello que dibuja
y define para lo que es maternal.

Por cierto, ¿no fue el libro que te dejó anoche
el Libro de la Voluntad?
Creo recordar que te pidió, a dos capítulos,
290 (5404) echar un vistazo, Juan.

Juan:
Así mismo, Sam, eso me recomendó mi Maestra
de su escritura personal.
Esta mañana temprano, ya me leí a Vehuiáh.
Es algo introductorio, podría aclarar de qué irá.
295 (5409) Mas, conociendo a Sheng, mi Maestra...
¿qué te diría?, seguro me sorprenderá.

Unas veces, conecta ideas,
otras, las cuestiona por igual;
mas, no lo hace imponiendo su criterio,
300 (5414) su perspectiva, su visión...
Lo hace más bien cuestionando contigo,
cuestionando con el interlocutor,
aflorando lo que tenemos por sabido,
que por sabido nos queda, y qué no.

305 (5419) Porque del no nos damos cuenta
cuando cotejamos con lo conocido:
aquello que ya ha sido buscado,
aquello que ni buscado ha sido.

También me encanta de mi Maestra
310 (5424) cómo aprecia mis reflexiones,
haciendo suyos, mis pensamientos,
con claridad los aflora.
Los manifiesta abiertamente,
subrayando que yo los aprecié,
315 (5429) subrayando que algo cambié en ella,
me dice cúanto, cúando, cómo y qué.

Una gran cosa es ésta,
en todos los maestros no está,
¿será en ser humildes
320 (5434) dónde, la sabiduría, está?

La cuestión,
como te decía,
que, en su reflexión, bien conecta:
aquello que mucho se ha dicho,
325 (5439) aquello que no tiene cuenta,
aquello que cuenta bien poco,
aquello que poco bien cuenta
y, así es, Sam, como Sheng,
como mi Maestra conecta.

330 (5444) Dejando en el discernir del otro,
en sus capacidades de pensar,
qué de lo que se dice encaja con uno,
y cómo es que encaja el pensar.

Unas veces me parece irónica,
335 (5449) otras veces trabaja el error,
pero lo que siempre trabaja,
es traer a la luz tu amor.

Porque, después de todo,
en quererse a uno, está
340 (5454) el querernos y abrazarnos,
y a nuestro pensamiento, por igual.


Que en pensar las cosas hay mucho,
una de ellas es el amor,
el amor a querernos mucho a nosotros mismos,
345 (5459) el amor a querer nuestra condición,
nuestras creencias, nuestras conductas...
y así, nos prestamos atención.

Y en prestarnos atención, ¿qué nos prestamos?,
nos prestamos...apreciar nuestro valor,
350 (5464) apreciamos las capacidades que tenemos,
todos las mismas tenemos, ¡por Dios!
Distinto es lo que hacemos con ellas,
unos, unas cosas; otros, no.

Así es que, nace el talento,
355 (5469) fruto, es, de la devoción,
del amor que ponemos a las cosas,
del amor que nace en nuestra emoción.
¿No habrá un amor sexto?
¿Será el amor del soplo de Dios,
360 (5474) el amor que nace en el entusiasmo
y la voluntad lo hace dador?

Porque la buena voluntad por las cosas,
hija es de la bondad,
también lo es de la belleza,
365 (5479) en Santo Tomás de Aquino están.

Mas, primeras fueron en Aristóteles,
también en Confucio están;
así es que, nos legó, éste,
que dejará de trabajar
370 (5484) aquel que ame lo que hace,
todo se volverá voluntad.

Sam:
Juan, me resulta fascinante,
para, con Sheng, reflexionar,
hablar de este amor que encuentas
375 (5589) en lo que llamamos voluntad.

¡Voluntad!, también importante
será apreciar la voluntad
que hay en sus diferentes manifestaciones,
¿cuánto, cómo y qué es lo que será?

380 (5594) Asi que, me tiene intrigada
ese Libro que te ha escrito Sheng,
¿porqué no leemos los dos juntos
el capítulo segundo?, ¿no es?

Juan:

Sí, me ha escrito secretos, entre otras cosas,
385 (5599) cosas de las que me ha escrito mi Maestra Sheng.
¿Velamos uno de los que me ha escrito, ahora, Sam, en el café?

Por Verónica García-Melero
...escucha la lectura....