Por Verónica García-Melero

…ni límites, ni fronteras….

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Cuento 24. El responso de Shalomeh-.

El sabio escucha y absorbe más instrucción, y el entendido es el que adquiere dirección diestra, para entender el proverbio y el dicho difícil de entender, las palabras de los sabios y sus enigmas. Proverbios 1:5

	Jair:

		Háblame, ahora, Shalomeh,
		del Árbol de la Vida.
		Recuérdame sus misterios
		y sus secretos, mi querida.

		Me siento, tal vez disperso, (05)
		tal vez, no supe hilar...
		o puede que sus mundos
		no sepa diferenciar.

		Recapitúlame la Cábala,
		háblame de su empezar; (10)
		¿por qué es importante, mi vida,
		que los tenga yo que estudiar?


	Shalomeh:

		No se estudia la Cábala,
		en sí es recibir;
		diferente es la tradición (15)
		que la viene a traducir.

		Si te mueve tu crecimiento
		seguro aparece en tu vida.
		No es solo con la Torá
		como la Cábala atina. (20)

		Anterior es a ésta,
		¿cómo te podría decir?
		Busca definir la naturaleza,
		ontológico es su fin.

		La base y los propósitos (25)
		de lo que es la naturaleza
		del Universo y el Hombre,
		el porqué de su existencia.

		El método geométrico
		que utiliza en su trazar (30)
		es aquello que subraya
		que es universal
		y ancestral, eso es, querido,
		por toda la tierra está;
		mas, toda la tierra no tuvo la suerte (35)
		de recibir esta gran Verdad.

		Que todo el pueblo elegido
		es un pueblo universal;
		abstraer el Pardés en lo escrito
		esto te revelará. (40)

		Y, siguiendo, por donde iba,
		del hombre te hablaré
		para que entiendas la importancia
		del querer esto conocer.
		El hombre no es solo carne, (45)
		espíritu y alma es también;
		la Cábala trabaja tu conciencia
		y opera tu alma, así es.



		Lo esotérico de este misterio
		en Ain Sof se ve; (50)
		es un Ser Infinito,
		inmutable es que es
		eterno y misterioso
		y no se puede contener.

		Así es que no tiene límites, (55)
		sin límites es Él.
		El-Ella, para ser acertada,
		masculino y femenino es.

		Correcto, más acertado,
		es Padre-Madre, tal vez; (60)
		Dios Padre-Madre es TODO,
		el Universo, ¿qué es?

		Pues, éste es perecedero,
		y finito es que es;
		por Ain Sof ha sido creado, (65)
		¿qué podemos entender?

		Una Gran Conciencia Eterna,
		¿se podrá, entonces, contener?
		Existe fuera del tiempo,
		entonces, ¿el tiempo qué es? (70)

		Y, ¿cuál es su Nombre?
		¿Cuándo se reveló y a quién?
		¿Cómo es que lo conocemos
		a través de Yud-Hei-Vav-Hei?
		Éste es canal en la Tierra (75)
		para el Ain Sof entender.



	Jair:

		Hasta aquí lo he abstraído,
		mejor decir esto que entender.
		La mente del humano
		muy limitada es que es. (80)


	Shalomeh:

		No, no digas eso,
		a Su imagen es el hombre.
		En Su semejanza está el crecimiento;
		esto es el misterio, entonces.

		Luego, cuanto más crecemos (85)
		y elevamos la conciencia,
		más logramos el entendimiento
		que revela esta ciencia.

		Y esta ciencia ha sido dada,
		ésta es la tradición. (90)
		Lleva la correspondencia en la palabra,
		tu deseo: tu voluntad y amor.

		Así, no has de preocuparte
		por querer todo atesorar,
		por cegarte con el conocimiento, (95)
		saber más que los demás.
		La sabiduría es el lenguaje
		con que, escrito, ha sido todo;
		solo has de buscarla, Jair,
		y la escucharás en todo todo. (100)

		Es triste que esto se repita
		una y otra vez...
		El ego humano envilece
		y ensoberbia el ser.
		Cábalas compulsas leo, (105)
		y también hay Erev Rav.
		Estos, que nada la aprecian,
		toda la vuelta le dan.

		Como la LUZ es poderosa,
		grandiosa es que es... (110)
		una bombilla ilumina sola
		toda la habitación que me ves.

		Desaparece la tiniebla, entonces,
		cuando la logras encender.
		Mucha tiniebla hay oculta (115)
		que oculto quiere este saber.
		Pues, crecer espiritualmente
		muy emocional el crecimiento es.

		¿Qué ves en las personas oscuras?
		Explícame lo que ves. (200)


	Jair:

		Las veo...nada claras,
		porque oscuras es que son.
		Y como claras no las veo,
		la verdad no veo yo.

		Así, son mentirosas, (205)
		mas, se disfrazan de verdad;
		manipulan y engañan...
		y les gusta controlar.

		Pero...a la vez...
		que no las controlen, (210)
		¿esto por qué será?

		Vileza hay en esa conducta,
		crueldad hay en maltratar,
		cinismo en engañarte
		y disfrazarse de verdad. (215)

		Estar oculto ya es oscuro,
		y el ocultismo, misterio, no es.
		El misterio es una cosa.
		y la magia negra, eso, no es.

		Esto, te lo digo querida, (220)
		porque he dilucidado yo
		que muchas escuelas de misterios....
		de misterios no son.

		Han mezclado el hebreo,
		también sus pictogramas, (225)
		las partes del ser,
		en códigos y cartas.

		Estas prácticas no son Cábala,
		esto no hace crecer al ser,
		no hace falta ser muy listo (230)
		para esto entender.

		Sin embargo, hasta el momento,
		¿qué encontramos, Shalomeh?
		Que aquellos que eso utilizan
		no quieren, por su bien, (235)
		que descodifiques la verdad que guardan,
		el misterio que se lee.

		Porque el misterio de este método
		es elevar el ser;
		es crecer en el Espíritu (240)
		y ninguna magia saber.

		Esa es la voluntad, entonces,
		ese es el deseo de Él.
		O Él-Ella, como me has dicho,
		Ain Sof, más bien. (245)

		La voluntad es doblegarte,
		moverte por la fe...
		¿Qué voluntad hay en aquel
		que te quiere adormecer?

		Eso es hacerte doblegar (250)
		en el aborregamiento.
		¿Habrá interés, entonces,
		por ocultar este conocimiento?

	Shalomeh:

		Sigue, Jair, sigue...
		lo estás haciendo muy bien. (255)
		Te mueve tu sentido crítico,
		algo que te quieren comer.


	Jair:

		Pues, eso...
		que este conocimiento
		bien está por elevarte, (260)
		¿cuál es el papel, entonces,
		de la Torá en este Arte?

		¿Por qué no he de estudiar?
		¿Qué has querido decir?
		¿Cómo hago para recordar (265)
		lo que aprendo de aquí?


	Shalomeh:

		Cuando aparece en tu vida,
		aparece con su gracia;
		tu interés irá en aumento,
		y tu crecimiento: tu ganancia. (270)

		Es algo movido
		por tu verdadera voluntad,
		el querer prestar oído
		y sin querer aprisionar
		cada palabra que lees, (275)
		en tu enseñanza la contendrás.
		Involucrarte es importante,
		y, activamente, es esencial.

		Por eso, es que no se estudia,
		se ha de experimentar; (280)
		es experiencia cada poquito
		por lo que logras avanzar.

		Como ves que te ayuda
		con profundidad entender
		lo que la palabra revela (285)
		al considerar el Pardés,
		entenderás el significado
		profundo de lo que lees.
		Entenderás lo elevado
		y su secreto también. (290)

		Porque el secreto que revela
		primero empieza en tu ser,
		en tu vida, tus circunstancias,
		y lo que experimentas, también.

		La metáfora, lo alegórico (295)
		y lo literal que lees,
		la comparación imaginativa
		y lo esotérico, así es;
		todo ello ha sido escrito,
		has de aprender a leer (300)
		con el corazón, mi querido,
		y con el alma, también.

		Ésta es la metafísica
		de todo lo que lees,
		la exégesis de todo el texto (305)
		te lo hará comprender.

		No es denominación religiosa,
		antes de cualquier religión está
		y se sabe que ha sido base
		de la filosofía primordial, (310)
		de aquella que se pregunta
		por qué es la Creación,
		por la naturaleza del hombre
		y del Universo, por extensión.

		Mas, este Pardés del que hablamos (315)
		solo se puede entender
		en la interpretación mística
		del texto que me lees.

		Así, la Torá es una piedra
		angular y filosofal; (320)
		decodificarla con el corazón
		hará, tu alma, elevar.

		Luego, es base y es fundamento
		para lograr extraer
		el conocimiento que se halla guardado (325)
		y que ocultismo no es.

		La sabiduría solo habla
		al oído del entendimiento;
		y la boca que habla de ello
		lo hace con discernimiento. (330)

		Mas, que no me olvide
		...del término arte.
		Es un término ingenioso
		para hacer estandartes.

		Pues, Arte Real llaman (335)
		en muchas escuelas de misterios
		a utilizar este lenguaje místico
		creando códigos para ellos.

		De nada sirve para el crecimiento
		que los utilicen así... (340)
		nada crecen en el espíritu
		y bien se sabe distinguir
		a cada uno por su fruto,
		¿qué fruto habrá ahí?

		Así, como esto fue dado (345)
		para todos, en un principio,
		esclarecer lo que es la Cábala
		es mucho de lo que te he dicho.

		Ahora, si yo echara,
		para que me entendieras, (350)
		un responso,
		esto digo, enervada
		y poniéndole el tono:

		«¡Quédate con tus cartas,
		con tu magia y tu Tarot, (355)
		con los códigos que haces,
		y con toda su inversión!

		¡Quédate con tus misterios,
		que misterios no son!
		¡Y quédate con tu ocultismo, (360)
		Erev Rav, traidor!

		¡Con tu magia,
		con todo ella,
		quédate,
		por favor! (365)

		¡Ninguna magia se sabe
		cuando se busca a Dios!
		¡Y ninguna es que te toca!
		¡Te guarda siempre Su amor!

		¡Que has manchado el recibir, (370)
		has manchado la tradición!
		¡Ninguna correspondencia es la tuya,
		ninguna viene de Dios!

		¡Quédate controlando
		lo que puedas controlar! (375)
		¡No se puede controlar al Infinito,
		ni ocultar su Verdad!

		¡Ni la verdad de su palabra,
		ni el crecimiento espiritual,
		ni el despertar de los hombres (380)
		y su conciencia elevar!

		Como esto no te interesa,
		no te interesa, Erev Rav,
		lo has mezclado de tu farfolla,
		y yo bien la sé quitar. (385)

		Así, la quito de un plumazo.
		No me puedes controlar,
		con Dios todo lo puedo,
		sale a la luz la verdad.

		¡Quédate con tus abominaciones! (390)
		¡Son eso, oscuridad!
		¡De oscuridad es que te vistes
		para, el alma, amedrentar!

		¡No te interesa el crecimiento!
		¡No te interesa el despertar! (395)
		¡Solo quieres adormecernos
		y hacernos todo olvidar!

		¡Y, controlarnos,
		eso haces,
		y con miedo, además! (400)

		¡Te crees que estás arriba,
		pero muy abajo es que estás!

		En un abismo
		es que te hallas,
		solo sabes bajar (405)
		al sótano,
		por la escalera,
		ahí te encuentras,
		Erev Rav.


		Has unificado en tu doctrina (410)
		doctrinas que están por ensuciar
		el alma, la contaminan,
		y la vienen a calcificar.

		Buscas enfriar a las personas,
		deshacerlas de su bondad, (415)
		el dinero es tu abundancia
		y, el reinar, tu controlar.

		Y la abundancia es la gloria
		de estar feliz y contento,
		con salud en el cuerpo y alma, (420)
		con trabajo, amor y alimento.

		Vistes el éxito de dinero,
		de éxito vistes el poder,
		y de controlar a las personas
		y adormecerles el ser. (425)

		Y la persona es mucho, mucho,
		ella, completa, fue creada;
		crecer en el espíritu, entonces,
		es, para el asiento del alma,
		hacerlo vibrar y encender (430)
		y entender que somos alma.
		Grandes son nuestras capacidades
		y nuestro amor es que las halla.

		Con tus medios, con tus mentiras,
		con tus doctrinas, además, (435)
		has confundido a las personas
		y las has hecho olvidar.

		Hoy despiertan las personas,
		yo abro esta puerta, además.
		Y ningún hombre es que la cierra, (440)
		y todo hombre puede pasar
		a contemplar lo que digo,
		y a hacerlo, también, pensar.
		El sentido crítico es mucho
		y mucho más el cavilar. (445)

		Ver que de mentira te vistes,
		quitarte, además, el disfraz
		es abrir bien los ojos
		y descubrir la verdad.

		¡Y tú no puedes conmigo! (450)
		¡No puedes conmigo, Erev Rav!
		Es más, yo pisoteo mi ego
		y ningún miedo tú me das.

		Eso es de lo que te vales,
		¡de asustar, asustar! (455)
		¿Quién como Dios?, te digo.
		Miedo, a ti, Él te da».

		¿Te ha quedado claro
		lo que la Cábala es?

		A veces, por alguna suerte, (460)
		mejor se logra ver
		separando la cizaña del trigo,
		seguro me explico...
		"muy bien".

Por Verónica García-Melero
...ni límites, ni fronteras....