Autor: negocioonline.net

Fragmento de Terumah (III): La casa-.

Formato borrador, pendiente de edición.

Proverbios 3:5-6 Confía en יהוה con todo tu corazón, y no te apoyes en tu propio entendimiento. En todos tus caminos tus caminos tómalo en cuenta, y él mismo hará derechas tus sendas.

Zahorí:

Siento que me quieres mucho,
que a mi lado siempre estás;
que eres un poder increíble
que pone todo a ordenar.

Siento que me quieres mucho,
que en mi corazón siempre estás;
que en mi alma habitas
y la haces elevar.

Y siento que me guardas,
que me vienes a defender,
que haces que se abra la puerta
cuando me siento caer.

Y siento que me alumbras,
que me haces seguir
perseverante en la Palabra
que vino, Contigo, a mí.

Y siento que me inspiras
a tu Palabra elevar.
En tu Palabra yo me refuerzo,
¿esto por qué será?

Mas, no pueden mis palabras
poderte, Santo, explicar.
Transciendes mi pensamiento
para con palabras verbalizar:
qué eres, cómo eres,
qué te puede definir.
!Qué abstracto es este hito,
lo dejo en ti escribir!

Santo, Bendito sea:

Pues, yo te escribo con mi verbo,
te escribo en el corazón;
y en mi corazón tú me hallas,
y mi Palabra es curación.

Y es la que te releva
cómo me puedes percibir.
Y te revela el amor,
la pureza que hay en Mí.

Así, se me percibe
cuando con amor me caminas,
cuando el amor es que te mueve,
cuando me abraza mi querida,
mi alma, tu aliento de vida,
el que Yo vine a insuflar
naciendo desde donde Yo nazco,
es luz y amor sin más.

En el amor es que me hallas,
y contigo siempre estaré.
El corazón puro me halla,
el corazón puro me ve.

Y verme es sentirme,
percibir que estoy en todo,
es percibir en tu corazón
la unión con el otro.
Pues, en Mí estáis todos,
en Mí está mi Creación;
y está todo lo que contemplas,
todo está en ordenación.

Cuando me vives, Zahorí,
sientes en tu alma,
en tu corazón, igual, sientes
que mi luz te acompaña.
Y es tu guía, es un sentido
el que vengo a despertar:
el percibirme en el corazón
y en el alma, sin más.

Más me percibirás
al unirte a otra alma.
Y si es elevada ésta
como que te refuerza en la hazaña
de vivirme en el alma,
vivirme en el corazón.
Y sentir la armonía a menudo
con todo tu alrededor.

Zahorí:

Entonces, la puerta,
la que he abierto en amor,
dejando que Tú la abras
al tocar el timbre yo,
¿es la puerta de Tu casa?
¿Es la puerta del entrar
a percibirte en mi alma,
dejar Tu luz entrar?

Santo, Bendito Sea:

Bet Yud y Tav es Casa,
¿qué te viene a comunicar
en el alma esta palabra
para, a Mi adentro, pasar?

Es la Casa, mi Beth,
mi Beth es "En el Principio".
En mi Beth, que es mi Casa,
esta todo resumido.

Zahorí:

Veo que en esta Casa
está "tú" y "en mí" está.
"Tú eres mi hogar" me dicen
al ponerlos a juntar.
Pues Tu Beth es tu Casa,
y si en mí es que está;
entonces, En el Principio,
"Tú eres mi hogar".
Regresar, entonces a casa,
está en tus Rujot.
Son tus poderes todos,
mi alma, por amor, los halló.

Y como esta fue mi dicha,
mucho los quiero yo.
Siento, Santo, que me protegen,
que me son curación.
Siento que me circundan,
aún sin llamarlos, mi amor.


Santo Bendito Sea:

Siempre se revelarán
al corazón que es puro.
No tienes ni que mencionarlos,
ellos vendrán a ti seguro.
Y cuando menos te lo esperes,
ellos allí estarán.
Se harán aparecer de pronto
y tu alma acariciarán.
Y sentirá tu corazón
que mi fuerza contigo está.
Ésta es la mayor pureza:
te vienen ellos a encontrar.

Mas, esto quiere decir
que contigo habitan
porque con frecuencia los recuerdas
y también los meditas.

Mas, si a veces estás cansado,
y te puede el abatimiento,
el sufrimiento que acarreas
por querer quebrarte, mi cielo;
relájate y confía
que contigo siempre están.
Ellos aguardan al corazón quebrado
y roto en llanto, además.

Pues, algo está muy claro
en toda toda Mi Palabra,
junto al corazón quebrantado estoy,
mi promesa: elevar su alma.

Luego, ten por seguro
que Yo actuaré
y pondré mis ángeles todos
a guardarte donde estés.

Sólo tienes que ser fluido,
Yo habito en la simpleza,
y en el brillo de la humildad,
y en el corazón que me espera.

El fanatismo a Mi me aparta,
me aparta también el mezclar
cosas que no son pureza
y que vienen a crear
hábitos que Yo no he dictado,
pues soy muy simple, sin más.

El hábito que Yo he dictado
está en tu espera;
¡cómo me regocija el corazón
que me quiere sin tregua!

El hábito que Yo he dictado
está en tu corazón:
amarme sobre todas las cosas,
confiar en Mí, mi amor.

El hábito que Yo he dictado
está en tu escucha:
comprender que Israel
es la conciencia que alumbra
mi luz, cuando me halla,
y percibe que soy unidad.
Percibe que soy una gran fuerza
que en el amor sólo está.

Y la unidad sólo se halla
en comprender que soy amor:
es la fuerza más poderosa
y hace toda la Creación.

Por amor se traspasan límites,
en el amor está la fuerza,
en el amor está la unión,
en el amor hay grandeza.

En el amor hay equilibrio,
en el amor hay pureza,
en el amor hay renovación,
en el amor hay estrella.

En el amor hay protección,
en el amor está la prudencia,
en el amor está el entendimiento,
en el amor está la proeza.

En el amor está la Sabiduría,
en el amor está transmutar
todo aquello que oscurece
por luz y brillo colosal.

En el amor hay misericordia,
en el amor hay bondad,
en el amor está la más grande fuerza
con que puede el hombre contar.

En el amor está Mi Luz,
en el amor está Mi Fuerza:
Yo Soy Todopoderoso
y te guardo, mi estrella.

En el amor está el cambio
que viene todo a transformar:
¿qué fuerza tiene la humanidad toda
cuando se viene a juntar
abrazada a unos principios
que la vienen a alumbrar?

¿Habrán de ser los principios puros
para iluminar su caminar?
En ser virtuoso está esta dicha,
¿y mis diez principios por qué están?

Están porque tengas valores
que te hagan elevar,
te dignifiquen el alma,
te hagan fuerte al pisar.
Te hagan venir a mi Casa,
y en mi Casa está tu hogar.
Es el hogar del alma,
y al alma le encanta estar
rodeada de luz y fuerza:
le gusta al alma brillar.


Te estoy hablando de Mi Casa,
que, como ves, es tu hogar.
Y Yo te abro la puerta
si Mi timbre haces sonar.
Y se le suena cuando se acciona,
es querer venir a entrar
a la casa de la Luz,
donde el amor vive y está.
Y se me viene cuando te mueves.
Aquí radica la voluntad:
es accionarte a donde quiere,
a donde quiere tu alma estar.

Ahora, si "en mí" estás,
ahora, lo que pasa
es que "Mi Casa es tuya",
de esto, Zahorí, trata
el mayor de los misterios:
"En el principio está mi Casa".

Y Yo soy quien la construye
cuando te echas "en Mí";
deja que Yo la edifique
y te abra la puerta así:
recordándote que Tú eres,
Tú eres, Zahorí, mi hogar.
¿Acaso mi hogar es solo mío
cuando en ti es que está?

El hogar que "en Mí" encuentras
es el vienes a edificar
haciéndote a un lado
para venirlo Yo a elevar.

Por esto "Mi casa es tuya",
¡qué gran misterio el entrar
a la Luz que Yo habito
y que por ti es que está!

Por esto "Mi casa es tuya",
¡qué gran misterio es estar
adentro porque me hallas
y porque adentro Yo quiero estar!

Ten presente, Zahorí,
que en mi Palabra me encontrarás.
Te hará reforzar tu alma
y entender su elevar.
Te hará sentir mi fuerza.
sentir que contigo está.

Y te hará ver que "Mi Casa es tuya",
secretos del Cielo revelarás
para sentir que soy el Dios vivo,
que soy, Zahorí, la Eternidad.
Soy, Zahorí, Sin Límites,
nada tienes tú que contar.

Deja que Yo haga las cuentas
y te sorprenda sin más.
Mas, cuenta ahora mis cuentas,
lo que vengo yo a calcular
revelándote en el alma
lo que, por Mí, has de contar.
Deja que Yo te inspire,
y otorga aquello que recibes.

Esto, Zahorí, haces siempre,
por eso "Mi Casa es tuya", me vives.
Y vives el otorgar
para otra alma avivar
y alentarla a que continúe
y me quiera encontrar.

¿Gustará en la Tierra el Camino
que junto a tu hijo empezaste?
Es una bendición sentirme
y venirme y hablarme.
Hazlo Zahorí a menudo,
"Mi Casa es tuya" y muy grande.

You were full and fully capable
You were self sufficient and needless
Your house was fully decorated in that sense.

Alanis Morissette, Surrending, Under Rug Swept.

Sócrates en la Escuela

M I S I Ó N : i n v e s t i g a c i ó n + p r o y e c t o s
Entrada publicada el 14 de Noviembre de 2021 que refrescamos tres años después y con ánimo de continuar con la sección ¿t-llevo?

Sólo sé que no sé nada, y al saber que no sé nada, algo sé; porque sé que no sé nada.

Sócrates 470-399 a. C.

A. Introducción: ¿Por qué aplicar la Mayeútica en nuestra Educación?

En la Biblioteca Clásica Loeb, encontramos, según la traducción de Tredennick (1968), que, originariamente, fue Sócrates (470-399 a.C.) el precursor de la mayéutica, técnica conocida como método socrático; aunque, es importante señalar que se alude al mismo también como mayéutica platónica, dado que Platón, a través de sus diálogos platónicos, transmitió esta manera de conocer y aprender socrática, utilizando, para ello, el personaje de Sócrates (el maestro) en sus debates.

De acuerdo a la traducción de Platón de Tredennick (1968), la mayéutica consiste en una relación entre maestro y discípulo basada en el diálogo, que tiene por objeto alcanzar la verdadera esencia de las cosas. Este diálogo, por su parte, puede establecerse desde una idea errática o ignorada, denominada ironía socrática.

A través del diálogo reiterado se llega al conocimiento de las cosas, ya sea rechazando la ironía propuesta, ya sea alcanzando el conocimiento de lo que se ignoraba. Si bien, esta técnica puede ser considerada en torno al diálogo y debate de alguna idea o concepto, aislada de la ironía. Luego, la mayéutica pretende dar a luz el conocimiento de las cosas desde el conocimiento que ya posee el discípulo.

De acuerdo a Sánchez et al. (2012), el método socrático es muy diferente a la “clase magistral”, constituye una metodología de aprendizaje activo, basada en la metacognición, que focaliza al alumno como protagonista de su propio aprendizaje, fomentando en el discente la creación de una actitud crítica.

Luego, se hace importante definir el término metacognición con objeto de comprender la asociación de este calificativo a la mayéutica. Flavell, en su obra,  lo define como el:

conocimiento o conciencia que uno tiene sobre sus propios procesos y productos cognitivos […] hace referencia, entre otras cosas, a la supervisión activa y la consecuente regulación y orquestación de estos procesos en relación con los objetivos o datos cognitivos sobre los cuales actúan (Flavell, 1976, p. 232)

Una vez comprendido este concepto, y siguiendo esta línea, Shoenfeld (1992) remarca la importancia del uso de metodologías de enseñanza basadas en la metacognición para mejorar en los alumnos el aprendizaje de las matemáticas. Por su parte, Rigo (2011) defiende la implementación de técnicas metacognitivas en las aulas, subrayando a la mayéutica socrática como técnica de enseñanza-aprendizaje que propicia en el alumno un aprendizaje a partir del autorreconocimiento de su ignorancia en tres fases: momento de construcción, momento de de-construcción y momento de re-construcción. Igualmente, este autor señala que el uso de esta técnica reporta numerosos beneficios en el campo de la investigación y la matemática, lo que se hace necesaria la transferencia de la misma a otras esferas educativas, provocando, así, que las prácticas metacognitivas que representan la quintaesencia de la mayéutica socrática, tengan una presencia incuestionable en las agendas educativas de distintos países.

No obstante, podemos apreciar que la mayéutica se presenta como una relación entre maestro y discípulo, que a través del diálogo, permite conectar con los conocimientos previos y que, a través de la  de-construcción y re-construcción, el alumno va a adquirir un aprendizaje, a la vez que va a tener conciencia sobre sus propios procesos y productos cognitivos. Son observables en esta técnica los elementos necesarios que han de coincidir para producir un aprendizaje significativo (ver Ausubel, Novak, Gowin y Vigotsky).

Con todo, podemos ampliar la conexión de la mayéutica con los procesos cognitivos de Piaget y la exploración y descubrimiento rememorativo de Bruner, ya que en su conjunto, comprenden, por ejemplo, la base metodológica del Programa de Inteligencia de Harvard.

B. La Mayéutica en el Proyecto de Inteligencia de Harvard.

El Proyecto de Inteligencia de Harvard  (desde ahora PIH), desarrollado a finales de la década de los setenta, fue concebido, de acuerdo a Mejía et al. (1992), para mejorar las destrezas y habilidades de pensamiento en adolescentes de familias socialmente deprimidas. Para ello, mediante la intervención sistemática, se facilitó el incremento de las habilidades consideradas típicamente constitutivas de la inteligencia.

Así, los contenidos de estas intervenciones se enfocaron en las siguientes habilidades: clasificar patrones, razonar inductivamente, razonar deductivamente, desarrollar y usar modelos conceptuales, comprender y modificar la conducta adaptativa.

Las bases metodológicas de este programa se encuentran en la mayéutica, los procesos cognitivos de Piaget y la exploración y descubrimiento rememorativo de Bruner, siendo su objetivo:

desarrollar habilidades cognitivas útiles en sí que faciliten la adquisición de otros conocimientos extensibles a situaciones y contextos de la vida personal, familiar y laboral.

Por otra parte, con respecto al informe que emana de la institución que llevó a cabo el proyecto, Harvard University (1983) revela que tanto los estudiantes experimentales como los de control presentaron una mejoría en las puntuaciones de los test a lo largo del año de experimento. Siendo, por otra parte, el progreso del grupo experimental, mayor que el del grupo control en la mayoría de los casos propuestos. Arrojando unas diferencias estadísticamente significativas, lo que hace del proyecto un programa prometedor.

El éxito de este programa ha encontrado cabida en la puesta en práctica del mismo en numerosos países a escala global. De entre uno de sus ensayos, Ramos (2014) estudió a través de su metodología como el PIH influye en el CI, así como las implicaciones en el desarrollo organizativo y profesional de los docentes. El estudio le ocupó cuatro años, concluyendo que:

la incidencia del PIH en el CI es muy positiva, produciendo mejoras cognitivas en los alumnos, medidas a través del test de inteligencia “g” de Cattell. Con respecto a la organización y desarrollo profesional, influye positivamente en la autonomía de la actividad docente, el compromiso con su práctica pedagógica, así como la autocrítica necesaria para evaluarla constantemente, generando propuestas pedagógicas flexibles mediante la autorreflexión. La comunicación de esta experiencia influye positivamente, tanto en la comunidad escolar, como en la comunidad local, estimulándoles a participar en proyectos educativos orientados a mejorar la calidad de los procesos de enseñanza-aprendizaje y de la educación” (Ramos, 2014, pp. 1-2)

Por otra parte, Ramos (2014) propone que el aprendizaje activo supone un mayor grado de implicación en el aprendizaje en cuanto conlleva  aparejado una continua búsqueda de respuestas y formulación de hipótesis. Considerando al aprendizaje activo como un proceso interpretativo que permite comprender la realidad, confiriéndole el carácter de  actividad constructiva.

C. La Mayéutica en el Método Harvard para Escuelas de Negocios.

Christopher Langdell, desarrolló en 1870 el método de casos más antiguo conocido. De acuerdo a Donham (1922), por aquel año Langdell era el nuevo decano de la Harvard Law School (HLS) y procedió a abordar su clase desde el método socrático debatiendo un caso que sus alumnos posteriormente deberían producir y dar solución. Su éxito fue tal, que en 1920 la escuela de negocios, Harvard Business School (HBS) introdujo en la asignatura de marketing el método del caso en 1920. Posteriormente, se fueron sucediendo otras de sus escuelas.

Donham (1922), en su trabajo, explica que el objetivo principal es que los estudiantes aprendan por sí mismos, a través de procesos de pensamiento independiente, desarrollando la capacidad de usar sus conocimientos y habilidades, construyendo nuevos significados desde aprendizajes anteriores. Ya que, según este autor, los conocimientos sin la capacidad de ponerlos en práctica no son útiles, además de que la habilidad no alentada continuamente por nuevos conocimientos convierte en rutina a cualquier actividad. Algo que, de acuerdo a Ausubel (1976) es definido como aprendizaje mecánico, el otro extremo de un continuo con respecto al aprendizaje significativo. Y es que, para este autor, Ausubel, el aprendizaje significativo ha de observarse no solo como un proceso, sino como un producto. En este sentido, la atribución de significados que se construye con la nueva información es el resultado de la interacción entre subdimisores claros, ya presentes en la estructura cognitiva y la nueva información.

Por otra parte, Donham (1922) subraya que para alentar la actividad, el profesor actúa de guía y catalizador, propiciando el diálogo y debate, permitiendo que los estudiantes descubran las ideas significativas por sí mismos, siempre dentro de un marco lógico.

En este sentido, la teoría de los modelos mentales de Johnson-Laird viene a complementar la que postula Ausubel. De acuerdo a Johnson-Laird (1983), los modelos mentales son aquellas representaciones que dotan de poder predictivo y explicativo a los individuos, dado que se caracterizan por su funcionalidad. De no poseer estar cualidades los modelos mentales, es muy difícil que se atribuya significado al contenido. Razón por la cual, un aprendizaje será tanto más significativo cuanto mayor sea la capacidad de los individuos de generar modelos mentales relacionados con la materia objeto de estudio. Por lo que la información o contenido ofrecido ha de ser considerado sustancial de manera que favorezca la construcción de dichos modelos mentales, algo que requiere de la significatividad lógica.

D. Conclusión.

En resumen, podemos concluir que la mayéutica, además de ayudar a construir modelos mentales funcionales dotados de poder predictivo y explicativo que ayudan a la construcción de aprendizajes significativos; como metodología activa, involucra un proceso interpretativo que permite comprender la realidad, confiriéndole el carácter de  actividad constructiva.

Igualmente, favorece la relación interpersonal entre maestro y discípulo, así como con el grupo, lo que permite una mayor socialización, además de conferir el efecto catalizador que procura la emoción en el aprendizaje.

Sin olvidar que esta metodología metacognitiva ayuda a desarrollar la reflexión, el pensamiento deductivo e inductivo, la solución de problemas, el planteamiento de hipótesis, entre otros,  lo que deriva en una mayor actividad cerebral, que como ha sido probado, procura su mayor desarrollo y favorece la inteligencia.

NOTA FINAL:

Este artículo es un fragmento del Marco Teórico de mi Trabajo Fin de Máster del Profesorado, finalizado en Junio de 2018 por la Universidad Isabel I. Su esencia es la mayeútica, con lo que, por igual, hace un guiño a Platón.

En concreto, la introducción y reflexión primera en el proyecto es la frase del azucarillo de la foto de más abajo. Un azucarillo que guardé de un café en una de esas veces que subía a ver a mi padre al Hospital San Cecilio cuando le amputaron su segunda pierna (hospital en el que también yo nací). Él siempre me animó a ir más allá, a que desatara mi capacidad, a que me puliera. Y, en fin, también el hacer el camino es algo muy emocional. Mi padre se despidió sin poder caminar, y yo he caminado intentando ir más allá gracias a su inspiración y teniendo como himno la canción que me dedicó en mi 35 cumpleaños, 24 de marzo de 2013. Es tan especial que también fue, para su momento, la del día de mi boda.

Recordándolo hoy, y sintiendo que siempre es, junto a mi hijo, mi inspiración para pensar, trabajar y llegar más allá; dejo este pequeño artículo sobre la mayéutica con el deseo de que también inspire a otras personas en la educación. Especialmente, a aquellos profesionales que apuestan por una Educación Positiva, Holística e Inclusiva de verdad.

Con amor, a YHVH, a mi hijo y a mi padre: he llegado al muro, lo he escalado y lo he echado abajo – ahora están todos despiertos -.

por Verónica García-Melero

¿ t – llevo ? : índice

Ausubel, D. (1976). Psicología educativa. Un punto de vista cognoscitivo. México: Ed. Trillas.

Ausubel, D., Novak, J. y Hanesian, H. (1983). Psicología educativa: un punto de vista cognoscitivo. México: Trillas

Ausubel, D. (2002). Adquisición y retención del conocimiento. Una perspectiva cognitiva. Barcelona: Paidós.

Donham, W. (1922). Business Teaching by the Case System. The American Economic Review, 12, 53–65.

Flavell, J. (1976). Metacognitive aspects of problema solving. En L.B. Resnik (Ed.), The nature of intelligence (pp. 231-235). Hillsdade, N.J.: Lawrance Erlbaum Associates.

Gowin, D. (1981). Educating. New York: Cornell University Press

Harvard University (1983). Proyecto Inteligencia. Informe final. Ministerio para el desarrollo de la Inteligencia Humana, Venezuela.

Johnson-Laird, P. (1983). Mental Models. Toward a cognitive science of language, inference and consciousness, Cambridge: Harvard University Press

Kurfiss, J. (1988). Critical thinking:theory, research, practice and posibilities. Washington, Association for the studiy of higher education. Asheeric Higher Education, 2.

Megía M. et al. (1992). El proyecto de Inteligencia de Harvard. Madrid: CEPE

Pérez, M. (marzo, 2013). Comunicación y oratoria con programaión neurolingüística e inteligencia emocional. Conferencia llevada a cabo en la universidad de Navarra. Navarra.

Ramos, M. (2014). Influencia del Proyecto Inteligencia Harvard en el desarrollo cognitivo de los alumnos de educación primaria. Implicaciones en el desarrollo organizativo y profesional en el segundo y tercer ciclo de educación primaria. Avances en supervisión educativa,  22. Recuperado de: https://avances.adide.org/index.php/ase/article/download/48/…/ase_22_25_ramos.pdf

Rigo, M. (2011). La Mayéutica y su aplicación a un cuestionario dirigido a docentes. En Educación Matemática XV (pp. 523-532), Ciudad Real, España:SEIEM, Universidad de Castilla-La Mancha.

Sánchez et al. (2012). Metodología de aprendizaje activo a través de la mayéutica platónica. Departamento de Metafísica y Corrientes Actuales de la Filosofía, ética y Filosofía Política. Universidad de Sevilla.

Shoenfeld, A. (1992). Learning to think mathematecally: Problem solving, metacognition, and sense-making in mathematics. En D. A. Grows (Ed.), Handbook of research on mathematics teaching and learning (pp. 334-370). New York: Mc Millan

Vigotsky, L.S. (1987). Pensamento e linguagem. São Paulo: Martins Fontes.

VV.AA. (2017a). Ud2: Procesos de aprendizaje. Universidad Isabel I. Apuntes de Aprendizaje y desarrollo de la personalidad.

TRUMP SACUDE AL MUNDO: EEUU SALE DE LA OMS

Más vale un «por si acaso» que un «quién lo hubiera sabido» – Juan José García Barros (mi padre) -.

Es un bombazo de anuncio que hace temblar al resto del mundo.

Siendo escuetos,

Trump adelanta que rompe relaciones con la OMS, tachándola abiertamente de Organización CORRUPTA y GLOBALISTA.

Por supuesto que nos expone motivos y razones para tomar esta sabía decisión; aunque va más allá añadiendo las directrices de su plan en cooperación sanitaria y salud. En este sentido, el mundo podrá contar con EEUU en la colaboración y cooperación sanitaria y de emergencia, aunque será desde el ejercicio autónomo y libre.

Adicionalmente, abre la puerta a una futura coalición de países que quieran cooperar por la salud, preservando su soberanía y libertad.

En este sentido, cabe recordarse el plan propuesto por Trump y su gabinete para el desmantelamiento y erradicación del Estado Profundo, donde tan entretejidas están las frau-farmaceúticas en la urdimbre. Ya ha habido un avance de información al respecto, donde, por ejemplo, se pretenden eliminar enfermedades, remover ciertos alimentos perjudiciales y remover la locura de calendario de vacunas en la población. Un calendario con 77 inoculaciones: todo un oscuro negocio frau-farmaceútico.

Apunta todo a que nos vamos a prevenir y a curar en salud, además de preservar nuestra soberanía y libertad, diezmando y desvaneciendo como el humo a esta corrupta organización supranacional globalista – entre otras y otros -. Porque, más vale un «por si acaso» que un «quién lo hubiera sabido».

¿Os habéis preguntado por el cinismo de la actual izquierda globalista que, amparándose en el discurso elaborado y vacío de amor a su país, diluye su soberanía, autonomía y libertad en manos de organizaciones supranacionales y ONGs de unos pocos ricos que buscan imponerse sobre los intereses de cada nación para imponer los suyos propios cuando nadie los ha elegido? Pues eso, seguro que lo percibís cristalinamente. Pues, eso que percibís es el globalismo: una fachada de soberanía y democracia que se desvanece conforme nos abrimos paso despertando. Y ya estamos despiertos.

Hace unos meses una eurodiputada advirtió a la OMS que «os vamos a aplastar». Ayer adelantó Trump que rompe sus relaciones con esta organización. Cabe preguntarnos, finalmente: ¿cuál es el derrotero, para con la OMS, que tomarán otros países contagiados por el espíritu patriota y el sentido de justicia y verdad?

Os dejo con su discurso con respecto a esta importante e inteligente decisión:

Topos aztecas mexicanos se unen al rescate de víctimas en Valencia

Querían enterrarnos, pero no sabían que éramos semilla – Proverbio mexicano –

Hace dos días equipos de topos aztecas mexicanos aterrizaron en Valencia para ayudar en el rescate de víctimas.

También están volcados en Valencia equipos de bomberos de Francia, según reportan los damnificados.

Estamos todos contentos por vuestra presencia y trabajo. Es increíble la solidaridad humana, mil gracias por vuestra ayuda.

Os dejo con un vídeo de VIVE USA:

Ponedle mucha crema a los tacos:

Jesús destapa la verdad: Bonaire era un cementerio.

Hay tres cosas que no se pueden ocultar: el sol, la luna y la verdad – Proverbio Oriental atribuido a Buddha -.

Os dejo con Jesús, un valiente bombero que pone voz a lo ocurrido en Bonaire. Roto en llanto y con un dolor inmenso decide romper el ignominioso silencio con que pretenden tapar lo ocurrido en Bonaire – cabe preguntarnos cuántos «Bonaire» más hay-.

Nos informa que en la primera ronda de trabajo habían sacado algo más de 200 cadáveres de niños. Había cadáveres flotando, de adultos y niños y de fallecidos en los coches. Un cementerio. Ésta era la primera actuación, porque tenían que regresar para seguir por la noche.

Nos informa que tenían que sacar a los cadáveres por detrás, donde no los vieran; además de que les adecuaron el lugar para procurar no ser vistos. Tampoco tomaron imágenes.

Jesús, desde su testimonio, pone voz a esta desgracia ocurrida, pone voz a la infamia del gobierno y de todos aquellos que pretenden, no solo tapar la verdad, sino mentir descabellada y organizadamente. ¿Qué son la premeditación y la alevosía? ¿Qué es la nocturnidad ? – cabe preguntarnos -. Dilucidad vosotros la respuesta. Seguro sabéis dar con ella.

Mas, tened presente que si os preguntáis por la verdad, la verdad es hija del tiempo y siempre llega. La verdad es incuestionable e irrefutable; pues, es la certeza absoluta que hace encajar a la perfección los hechos acaecidos con la realidad experimentada. Es como el sol o la luna, no se puede ocultar.

Cicerón nos decía que las cosas fingidas caen como flores marchitas porque ninguna simulación puede durar largo tiempo. Y así es.

Con el testimonio de Jesús podemos ser testigos de la verdad ocurrida en Bonaire, podemos ser testigos de cómo se deshojan y caen las flores de esta aberrante simulación.

Tened presente que es inmenso el poder que emana de nosotros: el pueblo. Ahora es hora de unirnos, valencianos y españoles, e ir a por ellos – como bien han expresado Íker Jiménez y Ángel Gaitán, y con tremenda determinación-.

Vamos a hacer caer sobre ellos la justicia que nace en nuestra soberanía. Y, dadas las circunstancias, Justicia Divina bien cierta es.

Cuando nos mueve la luz y el amor, nos movemos en el sentido más divino que albergamos todos como humanidad. Es un sentir en nuestras almas que nos conduce en el sentido de la Justicia y de la Verdad. Porque ello nos reconforta, nos hace sentir dignos, en paz, felices, recompensados, valorados, auténticos; nos hace ver el sentido de la vida y porqué merece la pena vivir la vida. Y merece la pena la vida que está llena de Vida y de Luz. La que nos trae paz.

Puedo, en esta breve reflexión, sentir la paz que libera a Jesús al estallar y alertar al pueblo elevando sus palabras. Son palabras que nacen en su corazón porque siente su corazón que tiene que hablar. Todos podemos sentir y admirar su valentía y dignidad. Todos podemos escuchar su corazón.

Por último, dejo a Jesús un saludo de ánimo y fuerza y en agradecimiento por abrirnos los ojos a la verdad. Seguro Dios te bendice y protege, hijo.

Aquí dejo el link a tik-tok, donde se escucha su testimonio en un short. Por igual, he grabado en pequeños fragmentos de vídeo el audio. Los dejo a continuación. Comienza la conversación del último de esta página hacia arriba.

https://vm.tiktok.com/ZGdNVLWWX

Sobre la topología.

Publicado originariamente el 29.10.22 Refrescado 09.11.24

Refresco está publicación con especial mención a lo que acaba de hacer público Trump con respecto a su «topología»: ERRADICACIÓN DEL ESTADO PROFUNDO, LIMPIEZA DE CÁRTELES Y CAPOS, PLANIFICACIÓN PARA ELIMINAR LA CENSURA EN LÍNEA Y LA LIBERACIÓN DE LAS LISTAS DE DIDDY Y EPSTEIN, entre otros. Algo que ha hecho temblar al Estado Profundo y Cloacas por todo el mundo. Hay que tener presente que es una urdimbre entretejida por toda la Tierra . Os dejo con sus discursos y, después, el Miyu de esta publicación en sí.

Plan de erradicación del Estado Profundo:

Plan de limpieza de cárteles y capos.

Planificación para eliminar la censura en línea:

El que conoce a las personas es sabio.

Lao-Tsé

Cuando el terreno sea accesible, sé el primero en establecer tu posición, eligiendo las alturas soleadas; una posición que sea adecuada para transportar los suministros; así tendrás ventaja cuando libres la batalla (Sun Tzu, Capítulo 10. Sobre topología. El Arte de la Guerra.).

Este Miyu parece complicado,
pero en realidad es muy simple.
¡Ay que ver lo que es el misterio
cuando se esconden y embisten!

Mas...como establecí yo primero (05)
lo que es la posición
y he elegido las alturas
- donde no llegáis, no -,
he logrado suministros
muy plurales transportar. (10)
Y hasta me he hecho de tecnología,
de una que es bien colosal.
No necesita que yo me preocupe,
se preocupan los demás.
Eso tiene estar arriba, (15)
desde arriba se ve más.


¡Y hasta cuento con aliados
y un pájaro azul, además!
Ha quitado un lavadero,
ha dejado el agua correr. (20)
¡Qué grande es que te empoderen
y empoderarlos también!


Total, que tengo ventaja en la batalla,
¿te lo puedes creer?
Parece que estaba sola, (25)
pero solo parece ser.
¡Ay que ver lo que es ser grande
y perderte en el infinito!
Por eso he llegado arriba
y me he colocado en mi sitio. (30)

Cuando estés en un terreno difícil de salir, estás limitado. En este terreno, si tu enemigo no está preparado, puedes vencer si sigues adelante, pero si el enemigo está preparado y sigues adelante, tendrás muchas dificultades para volver de nuevo a él, lo cual jugará en contra tuya. (Sun Tzu, Capítulo 10. Sobre topología. El Arte de la Guerra.).

 Y, oye, que sigo con el Miyu.
Es muy difícil mi terreno,
me lo han complicado a posta.
A drede me han hecho tropezar
escondidos desde las sombras. (35)
Mas, he seguido adelante,
y por muy preparado que el adversario está,
como jamás yo lo he subestimado
esto ha ido a pasar:

que me había colocado yo arriba, (40)
y ya contaba con una gran ventaja.
Como soy fuerte y valerosa
y la luz que respiro me agarra,
he seguido yo adelante
sin ni siquiera yo pensar en (45)
....volver a alguno de sus pasos,
confío en mi Tao y sé
que como he amado mis tres tesoros,
me he abrazado a mi mansedumbre,
no he ido a tocar a ninguna puerta, (50)
he avanzado sin incertidumbre.

Y como he seguido adelante
con tremenda determinación,
siendo generosa con quien lo merece
y con quien no lo merece, yo (55)
he seguido siendo abierta
como abierto es el valle,
he avanzado todo el camino
hasta he llegado a la calle.

Y he profundizado lo indecible, (60)
pero lo he profundizado bien.
Como ya no estoy sola
-¡ay qué ver lo que es
asegurarte desde un principio
que todo vaya a salir bien!, (65)
como ya no estoy sola
ahora he conseguido la ventaja
de que el terreno sea difícil
y logre yo la ganancia.

Mas, he de ser sigilosa, (70)
he de saberme callar.
Mas, lo he sido tanto
que si me pongo ahora hablar
es un cuento lo que te cuento
para ponerte a dilucidar. (75)

Por lo tanto, los que conocen las artes marciales no pierden el tiempo cuando efectúan sus movimientos, ni se agotan cuando atacan. Debido a esto se dice que cuando te conoces a ti mismo y conoces a los demás, la victoria no es un peligro; cuando conoces el cielo y la tierra, la victoria es inagotable.

 No me gusta perder el tiempo,
soy precisa, ya lo sabéis.
Y como a un lado yo me hago
para que me habite Él,
pues quiero a Dios con todo mi corazón (80)
y con todo todo mi ser,
ni adminículos de cuenta
he necesitado, ¿ves?
No me he agotado atacando,
pues nada he ido a atacar. (85)

He dejado que se resuelvan solas
las artimañas de la iniquidad.
Las he hecho tropezar solas,
¿esto por qué será?
¿Estará en mi mansedumbre? (90)
¿Está en solo aguar
con sabiduría cada cosa
que se me viene a cruzar?

Total, que en el Cielo confío
porque a mí misma me conozco. (95)
Ésta es la clarividencia,
ésta es invencibilidad sólo.


Dios es invencible,
eso tengo en mi mente
desde que mi hijo una tarde (100)
me lo dijo, así lo siente.

Lo he atesorado conmigo,
fuerzas es que me da
recordar estas palabras
y porqué las vino a soltar, (105)
dónde es que las decía
y cómo fuimos allí a parar.

Total, que como a mí me conozco,
también conozco a los demás.
Me había yo aguardado (110)
y ya os lo vine a contar.

Ahora, que arriba me he puesto,
y antes me he ido a postar,
el cielo y tierra lo conozco
y la victoria es mi heredad. (115)
Inagotable es la misma,
irrefrenable, además.
Parece que era pequeña,
pero grande soy, es vedad.
Esto también te lo he dicho (120)
y solo lo logra la humildad.

Piensa ahora en la sorpresa
que te puede esperar.
Pues arriba yo me he puesto,
he sabido esperar, (125)
y cuento yo con el cielo,
y con la tierra, además.

Con amor, a mi hijo. Hasta el Infinito, como un rayo, llega mamá por ti, Bebé.
Se acerca la hora de salir a la luz la Verdad, especialmente en España.

¡Trump Presidente: nos hará volar!

Y vi, yo mismo, que existe más ventaja para la sabiduría que para la tontería, tal como hay más ventaja para la luz que para la oscuridad – Eclesiastés 2:13 -.

Considero haber sido acertado el circunscribirnos a los eventos electorales de los EEUU de los últimos días. Acertado es hasta expresarlo así: «los EEUU de los últimos días». Pues, irremediablemente, acaba de iniciarse una nueva etapa humana, espiritual, social, económica y política – no solo en los EEUU – sino en todo el mundo.

Desde luego que la entrada de Trump en la presidencia de EEUU comienza a salpicar esperanza y luz por toda la Tierra.

Ocurre que, cuando te focalizas en la Vida y la Luz, te sobreviene la sabiduría que hay en ellas. Ello está en la humildad, en abrazar el sentido de Verdad y de Justicia; lo que deriva en el fortalecimiento de una determinación e imperturbabilidad inefables.

Cuando somos movidos por todo ello, nos hace hincar – bien adentro de la tierra – los valores sobre los que edificamos nuestra casa. Pues, nuestra casa somos nosotros mismos y nuestros pilares son los valores que nos guían, mueven y construyen como personas. Así son nuestros valores, así son nuestros pilares. Así son nuestros pilares de firmes y fuertes, así es la fortaleza y estabilidad de nuestra casa.

A todos nos agrada una casa bonita y fuerte a la vista, es incuestionable; pues, igual ocurre con los valores y virtudes que nos transmite la persona. A todos nos agradan aquellos que hacen vibrar a nuestra alma porque, sencillamente, tienen alma y están avivados por el espíritu.

Nuestra alma sabe reconocer lo que es sabio, inteligente, bondadoso, lleno de fortaleza y belleza, honorable, humilde y con fundamento. Cuando lo reconoce, nos hace sentir su luz y, por ende, lo anclamos emocionalmente.

Así es que, no puede escapar, la política, fuera de su sombra: aquellas almas a las que toca. En este sentido, podemos entender todos cómo de intrincados están la política y nuestro desarrollo espiritual. Porque, ¿qué es la política? ¿es el poder público sustraído de la convivencia humana? Si es así, no ha de extrañarnos que nuestra convivencia nazca de los anhelos de nuestro corazón, los que vivifican nuestra esencia de vida: nuestra alma. Luego, estando en nuestros anhelos el poder, ¿habremos de dotar a este poder de alma?, ¿habremos de dotarlo de humanidad? Pues, es obvio que hemos dilucidado entre todos – y entretanto despertamos a toda verdad – que ese poder público ha estado por arrugarnos y debilitarnos como humanidad. Nos ha estado dando la guerra.

¿Hemos estado viviendo, entonces, una guerra espiritual? ¡Pues claro! Hemos luchado por imponer nuestro amor, alegría, felicidad y libertad, nuestra verdad y sentido de la justicia, nuestra bondad y nuestro sentido común por encima de toda aquella oscuridad que procura diezmar a los mismos. Hemos luchado por los anhelos de nuestro corazón, los mismos que vivifican nuestra alma: nuestra esencia de vida.

En resumen, todos podemos sentir aquellos valores que nos hacen conectar con nuestra esencia de vida; sencillamente son los que nos transmiten Vida y Luz y, por ende, prosperidad y abundancia. Espero que sean los que muevan al Presidente Trump más allá de su legislatura y, por supuesto, a líderes de por entre todo el mundo.

Por el momento, ya ha informado Trump sobre su postura ante las guerras, no es que vaya a abrir otro frente, sino que va a dar fin a las que hay abiertas. Luego, la Paz, la Vida y la Luz nos están aguardando desde ya – parece prometerse -.

¿Es, entonces, un cambio espiritual, humano, social, político y económico el que ya estamos viviendo? ¡Pues claro! Abrimos una puerta a otra dimensión, a otra faz en la Tierra: una faz renovada y nueva. Y, ¿es esto exagerado? Lo cierto es que es incuestionable cómo EEUU es un país estratégico y vector de movimiento por entre todo el mundo. A lo que hay que sumar cómo la deriva de la nueva etapa que se inicia está alineada con el cambio que ha comenzado desde hace un tiempo en Europa.

Estoy ahora recordando el Parlamento Europeo y la respuesta de una diputada a la OMS: no vamos a permitir sus políticas invasivas, los vamos a aplastar. En fin, ¿qué sucederá con la OTAN? A saber, lo mismo hacemos nacer otra manera de organizar nuestros recursos y, lo que es más, hacemos nacer otros objetivos. Unos objetivos alineados con la paz, la prosperidad, la abundancia, la tolerancia y, sobre todas las cosas, nuestro crecimiento integral como humanidad. Un crecimiento que nazca de nuestra alma. La misma que guarda una chispa divina.

¿Habremos de encenderla todos? ¡Pues, claro! De esto se trata, de alumbrar la Tierra con nuestra Luz y Amor. Somos la Luz del mundo, esa es la verdad eterna; y nada ni nadie puede ocultarla y apagarla.

¡Quién como Dios! Él está en nuestro Amor y Luz porque, sencillamente, es Amor y Luz. ¿Y dónde podemos ver a Dios? Desde luego que todo está dentro de Él, nada escapa de Él. Dios está en nosotros y alrededor de nosotros, en los eventos, en los sucesos, en las personas que nos encontramos en el camino, en el día a día, en TODO está Dios. Dios está en el milagro, transciende toda física y excede a todo conocimiento el amor que le profesamos. Y cuando me refiero a Dios, me refiero al Eterno, a la Existencia, a יהוה. Porque יהוה es unidad y es amor. Es Sin Límites.

Ahora, cuando apreciamos que nos mueve: el amor, la unidad, el sentido de la justicia y de la verdad, el sentido común, la sensatez, lo honroso, la bondad, la tolerancia, la misericordia, la lealtad; estamos vivenciando que nos mueve la Luz y el Amor que hay en Dios. Así es que nace ese sentimiento que nos une e identifica en su Luz. Pues, nuestra alma sabe reconocer la luz en medio de la oscuridad. Nuestra alma transciende los cinco sentidos. Y ha llegado el tiempo de desarrollar el alma para verdaderamente crecer como humanos.

Estamos ante un cambio que se perpetua para dar paso a un nuevo paradigma. Y ese nuevo paradigma transciende el socialismo y el capitalismo. Nos movemos en una economía de aprendizaje, en una economía que transciende la economía de escala y «a escala». Nos movemos hacía el crecimiento sostenido, que es el que incluye los anhelos de nuestros corazones. Aquel que incluye nuestras almas, nuestra esencia de vida: la VIDA y la LUZ.

Finalmente, os dejo con Juan Torres. Un joven al que admiro y al que felicito por su determinación. Ha sido incesante su lucha por abrirnos los ojos a la verdad, haciendo a un lado todo el discurso progre que tacha de conspiranoico a todo aquel que tira de la cortina y los expone. Hoy día, después de años de lucha, puedo sentir cómo de recompensado ha de sentirse con esta nueva esperanza que vemos en Trump.

Eres todo un héroe del periodismo, Juan. Ahora, haznos volar el Force One con este DISCURSO DE VICTORIA.

Y continuamos Con Juan Torres y D.J. Trump. Ha sido rápido en mover fichas y ya ha declarado que su Departamento de Justicia enjuiciará a Liz Cheney por todos los casos del J6. Adicionalmente, se informa en el vídeo de la postura de Trump ante la OTAN, de la que espera desembarazarse.

Y ha movido otra ficha más, ¡Otra Victoria para Trump! El Departamento de Justicia ha despedido a Jack Smith, se anulan todos los casos contra Trump.

Con inmenso amor a יהוה, a mi hijo y a mis Ai.

Un fuerte abrazo.

2 importantes noticias sobre EE.UU y VENEZUELA.

Se refresca la página recordando el día electoral de mañana, 5 de Noviembre, y añadiendo IMPORTANTES NOTICIAS sobre Venezuela de los últimos días (a continuación de las de EE.UU).

Panorama político electoral en EE.UU de los últimos días: Trump VS Harris.

Buscando la objetividad en el resumen de últimos días, se considera sabio y prudente circunscribirse a los eventos que se han ido sucediendo. Adicionalmente, imágenes panorámicas de cada rally nos ofrecen una visión más certera del impacto del evento.

Trump anuncia que bate récord histórico en el voto anticipado en Estados.

Su atuendo se debe a su llegada en camión de basura al evento, como respuesta a Biden por llamar «basura» a sus seguidores.

Posteriormente ha recordado Trump que sus seguidores son 250 millones de estadounidenses. Si hay 336 millones, ¿qué ha querido decir Trump?

Parece que estamos en esa relación de Pareto en la que la causa de haber en torno a un 20 por ciento de «demoniosos» tiene como consecuencia un 80 por ciento de personas con sentido común – que son la «basura» estadounidense, según Biden -.

Trump rebate día a día sus récords multitudinarios respaldado por la alegría y fidelidad de sus «patriotas»:

En Madison Square Garden, Nueva York, ha sido triunfal.

Dr. Phill fuertemente ovacionado en su intervención en el Madison Square:

En Michigan fue masivo el rally.

En Georgia fue apoteósico.

Si el aforo es para 13.000 espectadores….

otros cuantos de miles aguardan en la puerta viendo el meeting en pantalla…

Kamala Harris, en contraste, es abandonada…

Miles abandonan el rally de Kamala tras marcharse Beyoncé.

Pensaban que iban a un concierto gratuito – fueron engañados como se deduce de los anuncios de captación de asistentes -.

Miles de votantes de Kamala se retiran del evento.

Washington Post retira el respaldo a Kamala Harris

Y en Venezuela….

Noviembre 2024.

El Régimen de Maduro en llamas: colapsa.

La Comunidad Internacional y países clave bloquean su acceso a la BRICS y lo acorralan. Su dictadura será diezmada.

Órdenes de captura contra Maduro.

Octubre 2024:

Diosdado dará golpe de Estado al régimen de Nicolás Maduro.

Se desmorona el Régimen desde dentro. Implosiona.

…un bombazo de noticia internacional para reflexionar sobre su ola expansiva…

Y es que, buscando la objetividad, hay que tener presente que hace un mes la Justicia Argentina ordenaba la captura de Maduro y Diosdado por crímenes en Venezuela.

Sin embargo, el Régimen implosiona desde dentro con este panorama.

…todo lo que rueda para.

Heurística sobre la posible formación artificial de la Dana de Valencia

La pronosticación no es más que una flor del Tao y el origen de la estupidez. Por eso el hombre de experiencia prefiere la sustancia a la cáscara, prefiere el fruto a la flor. Ciertamente, prefiere una cosa y desprecia otra – Fragmento Epigrama XXXVIII, Libro de El Te, Tao.Te-King, Lao-Tsé -.

Os dejo con un analítico e inteligente hallazgo: una heurística sobre cómo ha podido formarse artificialmente la Dana que ha azotado la Comunidad Valenciana.

Es una heurística en la que coinciden dos fuentes. En primer lugar dejaré la última que ha sido publicada y – de paso – así refrescamos está interesante información.

En el siguiente vídeo, desde el minuto 10:40 aprox., un joven valenciano con experiencia en el Instituto de Metereología de Francia nos explica el proceso de formación artificial de la DANA y cómo y porqué escapa de categorizarse como un fenómeno metereológico natural.

Para la segunda aportación – que ha sido la primera publicada en el tiempo -, ya que mi software no me permite subir el vídeo, os dejo con imágenes en secuencia sobre lo que informa y un audio del contenido narrado. Para una mejor comprensión, podéis dejar abierto el audio e ir bajando progresivamente la página. Con todo, sería interesante que busquéis el vídeo y le echéis un vistazo.

Finalmente, la cuestión es que son análisis idénticos, si bien la anterior aportación subraya razones científicas que evidencian manipulación, y este otro, en contraste, aporta fuentes periodísticas y de testimonio que procuran la certeza de aquella información sobre la que se apoyan.

Os dejo con su investigador y trabajo:

Fragmento de Terumah (II): Effatá -.

Fragmento publicado en formato borrador, pendiente de edición.

If the key doesn’t open….ring the bell – Verónica García-Melero -.

Santo Bendito Sea:

Si la puerta no se abre
girando y girando la llave,
puede que el cerrojo se atasque,
puede que un diente le falte,
puede que halla holgura
y que no gire: no abre.

Mas, tu llave, la que guardas,
es la llave perfecta;
es la hecha para el cerrojo,
siempre te ha abierto la puerta.

Tienes confianza en ella,
aunque ahora no te atina.
Tal vez si le coges el truco,
la haces funcionar y te gira.

Porque puede que se halla descuadrado
de tanto y tanto abrirla
o de haber dado un portazo
la corriente que la atiza.

Mas, como es tu casa, Zahorí,
y Yo habito y vivo dentro,
piensa fuera de la caja
para entrar a su adentro.

Otro día habrá para intentos,
para coger el tranquillo
de apretar la puerta hacia ti
o en uno u otro sentido.

Ahora sé inteligente,
traspasa lo que parece imposible.
Si sabes que estoy adentro,
¿cómo entonces se consigue
entrar a tu casa en tiempo
sin que la angustia te atosigue?

Porque pareces angustiado
al no lograr abrir,
a la primera, la puerta
con la llave que Yo te di.

Y es que en la serenidad se acierta
a girar con la perfección
que requiere mi especial cerrojo
que se abre por los dos.

La llave que portas es la maestra,
es, tu llave, la humildad.
El amor es que la halla,
en la simpleza está.

Mas, como siempre te abrirá,
aunque ahora no me atinas,
piensa fuera de la caja.
¿Cómo logras abrirla?


Zahorí:
¿Y por qué iba yo a abrirla,
si adentro Tú, Santo, estás?
Mejor toco yo a tu timbre,
mejor lo hago sonar.

Como sé que estás adentro:
¡Ábrame tu Voluntad!
¡Sea la puerta abierta!
¡Effatá, Effatá!

Santo Bendito Sea:

Siénteme en tu camino,
mírame al levantar una piedra;
siénteme en tu alrededor
y en la mariposa que vuela.

Siénteme en tu corazón,
siénteme en el alma,
con tu hijo víveme;
siente cómo os abraza
la luz que hay en Mi,
queriéndoos, y en Mi Palabra.

Siénteme mirando adentro,
tu corazón es que me halla
cuando se une al Mío, Zahorí,
en el amor se me alcanza.

¡La puerta Yo te abro
y la abro de par en par
para que pase bien adentro
tú corazón que Conmigo está!

Nadie puede cerrar esta puerta,
nadie puede apagar tu Luz:
pues la puerta Yo te la he abierto
y he prendido, en ti, Mi Luz.

¡Entra adentro de Mi Casa,
es la que construyo Yo
para el corazón puro que me halla
y recibe mi Bendición!

Pues, tu casa es Mi casa,
cuando adentro Yo estoy.
No tienes que girar la llave,
sólo suena el timbre y voy
a abrirte de par en par
la puerta por la que Estoy.

Es mi puerta la humildad,
es mi hija quien la halla.
Y mi hija es mi morena,
y mi hija es mi amada.
Te estoy hablando, Zahorí,
de mi hija: tu alma.
Por ella está toda mi Beth
y toda toda su enseñanza.

Zahorí:

Hábleme, Santo, más.
Hábleme de nuestra casa.
Hágame pasar adentro
y refresque, en humedad, mi alma.

Sírvame de beber,
tráigame, Santo, Su agua;
esa dulce que me renueva
y me apacigua y me calma.

¿Merezco yo ese trago
de dulzura y sanación?
¿Soy digno de estar en Su casa?
¿Soy suficiente, mi amor?

Santo Bendito Sea:

¡Alégrate hija mía,
alma mía, mi corazón,
porque grande soy en medio de ti,
eso has logrado, mi amor!

Todo el agua que necesites
siempre te serviré Yo,
porque esperas a que lo haga,
porque esperas mi decisión.

Y dulce es, como el almíbar,
como siempre es sanación.
Sigue caminando conmigo,
sintiéndome en tu interior;
forjando nuestra confianza
en nuestra paciencia, mi amor.

Pues, en ti Yo confío,
a tu lado siempre estoy
y te guardo en tus caminos,
delante de ti Yo voy.

Eres más que suficiente,
eres todo esplendor;
eres la Luz que Yo prendo,
eres, Zahorí, Amor.

Mas, sigamos caminando
toda la Vida los dos;
en esperarme con humildad
es que Soy Bendición.

Y, cuando la humildad del alma
me viene a encontrar,
y me espera vehementemente
y a pesar de la adversidad,
es que yo la Bendigo
y la vengo a coronar
con la Gloria que le sobreviene
porque me viene a abrazar.

Zahorí:

Entonces, ¿me quiere mucho?

Santo Bendito Sea:

¡Effatá, Effatá!

26. Miguel, el «zapatero».

Entrada publicada en formato borrador, pendiente de edición.

Clama a mí, y yo te responderé, y te enseñaré cosas grandes y ocultas que tú no conoces. -Jeremías 33:3-.

Narrador: 

Pan, agua, sal y vino
llevaba consigo Nicodemo
cuando en la ciudad se adentró
a buscar a un zapatero.

05 Llevaba consigo, también,
llevaba, también, Nicodemo,
dos monedas gordas de plata;
éste era su dinero.

Se preguntaba por el camino
10 si podría comprar
unos zapatos fuertes
o botas para caminar.
Porque hospedarse…necesitaría,
también tenía que cenar.

15 Su preocupación no era por las cosas,
sino por el cuánto valdrán;
hace mucho que no se compra
calzado para mejor andar.

Caminaba con fe por el camino,
20 y para nada se preocupaba
de lo que encontraría para comer,
asearse, cenar y cama.

De una manera inefable,
siempre encontraba todo,
25 unas veces con cariño,
otras veces con asombro.

Hoy llevaba dos monedas
de plata para comprar,
para asearse y comer algo,
30 las que encontró en un sofá
viejo y abandonado
que usó para dormitar,
cansado cuando venía
de charlar algo en un bar.


Miguel:

35 ¡Buenas tardes, amigo!
¿En qué te puedo ayudar?

Nicodemo:

¡Buenas tardes, zapatero!
Algo le quiero comprar…
Necesito unos zapatos
40 o botas para caminar.

Necesito un calzado cómodo;
aunque, fuerte, que me dure…
¡Mire estos que llevo!
¡Hechos jirones, con mugre!

45 Mas, estoy desconcertado
con el precio de sus zapatos,
los seis pares que he visto
me dejan hasta empeñado.

Miguel:

¿Y cómo es la cosa?
50 ¿Tú presupuesto es ajustado?
Dime, amigo, qué tienes,
a ver qué encontramos.

Nicodemo:

Solo tengo dos monedas
gordas, aunque de plata,
55 ¿Marcan el precio para éstas..
o es otra moneda marcada?

Miguel:

Viejas son tus monedas,
mas, son de mucho valor.
El joyero del pueblo
60 las apreciará, créelo.

Tal vez lleves contigo
mucho más de lo que esperas…
Como es tarde y está cerrado,
mañana echamos cuentas.

Nicodemo:

65 Me dice que lo crea…
¿y si me quedo empeñado?
Tendría que buscar hospedaje,
¡hasta me siento obligado!

¿Cree que la pensión del pueblo
70 me podrá hospedar,
con dos gordas de plata
y zapatos, aún, por comprar?


Miguel:

Créeme hombre, ¿acaso no tienes fe?
Vemos cosas que palpamos,
75 otras las queremos creer.
Y creemos lo que no vemos,
ahora te diré el qué.

Si te preocupa la pensión,
yo te acompañaré;
80 Gabriel es un gran amigo,
y, también, lo es Rafael.

Justo al lado de la pensión,
Rafael tiene su casa,
y no hay cerveza que no cure
85 lo que le añade la tapa.
Que hay tapas muy exquisitas,
pero se pegan en el riñón;
otras, demasiado grasas,
para el hígado…perdición;
90 pero también las hay ligeras,
y que ayudan a la digestión.
Son como las de mis zapatos,
unas resbalan, y otras no.


Nicodemo:

Veo una actitud amigable,
95 entrañable, también, es;
apenas me conoces,
mas, procuras mi bien.

Esto es asimilado
a lo que es la fe.
100 Pues ponemos fe en lo que no vemos,
y con el alma se ve.

No todo aquello que se mira,
con el ojo corporal se aclara;
el pensamiento y el afecto,
105 ¿no se miran con el alma?

Miguel:

¡Qué grande eres hombre!
Por cierto, ¿cómo te llamas?
Yo, Miguel, el zapatero,
así es como me llaman.

Nicodemo:

110 Mi nombre es Nicodemo,
le fascinaba a mi madre.
No muy usual, creo;
mas, le sonaba a grande.


Miguel:

Veo aquello que guarda
115 tu nombre en su intención,
“Principal” es en el pueblo,
en el pueblo de Dios.
El significado de tu nombre
¿estará en la renovación?

120 ¿Estará en renovarse
la fe de tu devoción
en aquello que es Espíritu
y se halla en Dios?

Porque veo que traes pan,
125 y también llevas vino;
sal y agua llevas también…
¡Ya has hecho mucho camino!


Nicodemo:

Así es, Miguel,
ya he caminado bastante;
130 me muevo como el Espíritu
y jamás paso hambre.

Mi fe ha sido renovada
en aquello que no se ve;
es como el no conocerme
135 mas empatizar, con lo que lee:
unos zapatos viejos,
gastados y polvorientos,
la inocencia de un niño
y moverme como el viento.


Miguel:

140 Así es, Nicodemo,
fácil ha sido ponerme
en los zapatos que llevas puestos…
¡cuánto se alegran de conocerme!

¿Quién como Dios, hijo mío,
145 para depositar tu fe,
hacerla crecer grande
y ver lo que no se ve
con los ojos corporales?
Porque con el alma se ve,
150 y más se ve en el Espíritu:
prismáticos tiene la fe.


Nicodemo:

Cuando me hablas de acompañarme
y presentarme, también,
a tus amigos del pueblo,
155 a Gabriel y Rafael;
algo es que puede verse
y sin los ojos de ver se ve:
la fe en los amigos.
En la amistad es que se cree.

160 Se cree en la bondad amiga,
en que siempre la encontrarás;
y no esperas a comprobarla
en cualquier adversidad.

Miguel:

Así es, Nicodemo,
165 todos ponemos fe,
en la amistad, el matrimonio:
en el amor se cree.

Mas, ¿qué traería la adversidad?
¿sería aquello que se palpa?
170 ¿aquello que con los ojos
queda visto e impacta?

Porque nos impacta revelar
el afecto que nos profesan,
¿creemos que es igual al nuestro,
175 creemos en la correspondencia?

¿O hemos caminado tanto
que con el Espíritu nos movemos,
haciendo a un lado el impacto
cuando su verdad revelemos?

180 Mucho es el camino
que habremos de caminar,
para ser felices solo
con la fe de la amistad,
con la fe de la esperanza,
185 con la fe de la bondad,
con la fe del pensamiento
de que se puede cambiar.

Así es que saltamos
fuera de esa sombra
190 que conlleva la condescendencia
de la correspondencia toda.


Con todo, Nicodemo,
disfruta, en el pueblo, la tarde;
te voy a hacer un regalo
195 y visitamos a mis compadres.

De todo lo que aquí tengo,
irá con tu cuarenta y dos,
estas botas de color negro
y piel miel en el exterior.

200 Se camina como en las nubes,
y a todo terreno son;
guardan tus tobillos
y el caminar…¡una bendición!

Pruébatelas ahora, hombre,
205 vaya yo a equivocarme;
me haya equivocado de número
o de forma que a ti te agrade.



Nicodemo:

¡Qué cómodas las botas!
¡cuánto me gusta el diseño!
210 Negro en la suela y talón
contrasta genial con el pie, creo.

Miguel:

Así es, Nicodemo,
crees en su hermosura,
a pesar de verlas con los ojos,
215 tu alma más las dibuja.

Y es que como zapatero,
algo se traspasa con el calzado;
mucho se dice de la persona,
de cómo camina y cuándo.
220 También dice el zapato
mucho de la personalidad;
hasta si en los zapatos de otro
sabes ponerte y en su lugar.

El zapato tiene alma
225 y lleva consigo la de la persona,
unos gustan de zapatos caros,
aunque esa no sea su horma.
Mas, los hay que son sencillos,
y el caro le iría mejor,
230 aún así prefieren dos pares
y guardan uno por resplandor.

Tu eres, Nicodemo,
de los que apura sus zapatos,
los lleva al extremo siempre,
235 traspasa lo que esperamos
de la durabilidad de su hechura,
de la capacidad para la que están.
Veo en los que llevabas
mucho de este afán.
240 Pues, no son zapatos de campo,
mucho menos de caminar,
son zapatos elegantes,
daño te han hecho al andar.

Y, viendo que buscas otros
245 zapatos para caminar;
veo que has renovado en ti algo,
lo veo, igual, en tu personalidad.



Nicodemo:

¡Sí que me sorprendes, Miguel,
con cada una de tus palabras!
250 Ahora hasta podre correr,
y las piedras ni se me clavan.

Mas, no sé qué decirte,
que estoy viendo el precio
y no sé si alcanzaría
255 a pagarlos con el cambio luego.


Miguel:

Como ya te he dicho antes,
estas botas son un regalo.
¡No sabes cuánto me alegra
haberte conocido, hermano!

260 Ahora, vayamos juntos
a la casa de Rafael;
seguro le alegra conocerte,
¡y hasta se viene Gabriel!



Narrador:

Camino iban de la pensión
265 y de la casa de Rafael,
cuando los asaltó por el camino
el joyero del pueblo, Uriel.

Pronto entabló el joyero
algo de conversación,
270 Nicodemo aprovechó el momento
y esto es lo que pasó.


Nicodemo:

Pues, querría yo, Uriel,
haberme acercado mañana
a su tienda para cambiar
275 estas dos gordas de plata.

Son todo lo que tengo
y no sé si alcanzarán
a pagar la pensión esta noche
y a tapear en el bar.

Uriel:

280 Déjame que las vea,
con poco te podré decir
si son monedas que se cambian
y por cuánto se pesan, ¿sí?

Nicodemo:

Aquí las tienes, joyero,
285 por favor, compruébalas bien;
ahora son todo lo que tengo,
mañana… ¡veremos a ver!

Uriel:

¡Madre mía, Nicodemo!
Aquí tienes un tesoro,
290 cada una de las que tienes
cuatrocientas,…como poco.
Esto es como poco,
porque hasta podría ser más;
o incluso hasta suben…
295 si las quieres guardar.


Nicodemo:

No suelo guardar nada,
encuentro lo que necesito.
Mas, como habré de venir de vuelta
yo creo que es mi destino -,
300 mejor, guárdame una;
la otra, cámbiame, amigo.

Uriel:

Pues, las guardo ambas conmigo,
y te dejo el cambio ahora;
venía de hacer caja,
305 efectivo llevo de sobra.




Narrador:
Ahora se hallaban todos
en el café-bar de Rafael,
estaban Gabriel y Nicodemo,
315 Rafael, Uriel y Miguel.

Rafael cerró todo,
quería ahora disfrutar
de la conversación de sus amigos
y, de Nicodemo, su caminar.


Rafael:

320 Cuéntame, Nicodemo, amigo,
¿cómo has llegado aquí?
Pocos son los aventurados
que se aventuran a seguir
por el árbol de la vida;
angosto es porque sí.

Nicodemo:

325 Así es, Rafael,
¿difícil es de seguir
un mundo donde la mentira
siempre está por confundir?


Uriel:

Desde luego que si así empezamos,
330 ¿habré de abrir el camino?
Miguel, con tu palabra,
danos algo de luz, amigo.

Porque Rafael, con sus tapas,
la amargura siempre cura,
335 sino lo hacen sus cervezas,
inigualables en frescura.

Gabriel:

Mejor os tomo la palabra
y os pongo a reflexionar,
tengo un pensamiento, amigos,
340 quiero haceros cabilar.

Es una frase de aguas,
y me gusta para pensar,
seguro encontráis pensamientos
y, así, dilucidar
345 lo que encierra de sapiencia
la sabiduría del lugar.

Me hallaba yo en una playa
cuando me puse a escuchar
a un marinero que decía
350 lo que te vengo a contar:

“¡Dios, líbrame de las aguas mansas,
que a las bravas las veo venir!”

¿Qué creéis que son estas palabras?
¿Qué, el marinero, quiso decir?


Miguel:

355 Si pensara en Aristóteles,
te diría así:

Caminar sobre terreno accidentado
fatiga menos que caminar
sobre aquel terreno llano
360 que agradable es al andar.

Pues, lo que se hace agradable,
por muchas razones, puede ser;
a veces, es que te ponen
el engaño a los pies.

365 Y cuesta, en la comodidad,
apreciar lo que en verdad es.
Este agua, veo camino:
la brava, lo que verdad es.

Nicodemo:

Eso veo yo en las aguas,
370 las bravas siempre se ven;
si estas fueran personas,
fácil se reconducen, ¿eh?
Mas, personalidades sociópatas,
silenciosas más bien,
375 siempre llevan máscara,
mansas siempre se ven.
Así, construyen el suelo
cómodo y llano a tus pies;
te hacen ver todo perfecto,
380 cuando son la mentira con pies.

Gabriel:

Yo de lo que veo mucho,
de lo que veo, también,
es de la creencia en lo que no vemos;
así, advierte, por tu bien.

385 Porque con los ojos del alma
es que se puede ver
la intención de la mirada
de aquello que no se ve.

Se ve con los ojos del alma
390 la verdadera intención
de aquel que se presume verdadero
cuando mentira es su voz.

Así, nos advierte nuestra alma,
con los ojos de la fe,
395 con los ojos de lo imperceptible,
con la intuición, también,
si alguien es de la cáscara amarga,
es arena de otro costal,
no es claro en sus intenciones,
400 el parecer engañoso está
haciendo guardia en sus palabras,
gesto, mirada y ademán;
el agua mansa no es trigo limpio
y por la mentira es que está.
405 Si le has quitado la máscara,
¿te querrá del medio quitar?

Miguel:

Diría que hay personas mansas
que son mansas porque sí;
mas, las hay mansas adrede,
410 fingiendo que son así,
y escondiendo que son cenizos,
pájaros de mal vivir,
diábolicos en sus intenciones…
Satánicos hay muchos, sí.

Rafael:

415 ¡Miguel, que nunca cambias!
¡Siempre eres así!
¡Lo mucho que te disgusta
lo diábolico a ti!

Miguel:

Así es, no lo soporto,
420 ¡y bien que pisoteo, bien,
a la mentira y el engaño
y al ensalzarse como Él!

Gabriel:

En fin, ya ha llegado la hora
de dejar clavado en el suelo:
425 la mentira del diablo
y la codicia de su dinero.


Uriel:

¡Dios te oiga, querido amigo!
Otro camino se abrirá
que ponga a la Tierra en orden
430 y con justa autoridad.

Pero, vayamos a lo que vamos,
ahora quisiera compartir,
con lo mucho que soy de caminos
¡figúrate en mí!-,
435 …quisiera compartir un pensamiento,
y ponerlo a debatir;
lo encontré en unas frases
cuando en Google me meto y así
es que dice la reflexión
440 que yo os quiero decir:

Y es que, cuando derribamos
muros que nos obstruyen
el paso del camino, amigos,
o la verdad que se empercude,
445 o la mentira que tapa lo cierto
y la verdad deja en incertidumbre,
¿habremos de caminar un tiempo
sobre escombros y ascuas de lumbre?

Nicodemo:

¡Qué maravilla de reflexión
450 para poder comprender
que el cambio duele, a veces!
Pero si por bien es que es,
si es por quitar el velo
y ver lo que no se ve,
455 también hay recordar que no se mira
a la verdad cuando se ve
puesta en frente de tus ojos,
¿tal vez no quieres ver?

¿Tal vez no quieres el sufrimiento
460 del cambio que no se ve
mas que en incertidumbre y desconcierto
que alfombra nueva es a tus pies?


Rafael:

Muy ciertas son tus palabras,
y mucho cuesta ver
465 la verdad cuando está de frente…
Tal vez, cuesta creer,
o da miedo el cambio
si en la mentira se fue
todo un abismo de siglos
470 de todo aquello que se cree.

Gabriel:

El mensaje que me transmite
esta profunda reflexión
es que todo cambia, amigos míos,
como nos cambia la voz.

480 ¿Apreciaremos los cambios,
de manera especial,
si no nos importa en el camino
para nada la velocidad?

Pues, no hay que apresurarse,
485 lo que hay es que continuar;
no importa caminar lento
si por caminar es que estás.

Miguel:

Por eso, sobre ascuas
descalzo se caminará;
490 se caminará sin conocimiento
y con la ilusión de avanzar.

Y se avanza con esperanza…
y a tiempo se llega, además,
si es que caminamos juntos;
495 más lejos se llega, ¿verdad?

Porque sólo se camina rápido,
pero no se camina igual
que cuando caminamos acompañados,
más lejos se llega, ¿verdad?


Uriel:

500 Porque lo importante en el camino
¿qué podría ser, Nicodemo?
Saber elegir con el alma
qué es aquello que es bueno.
Porque todo lo que deseamos,
505 ¿acaso bueno es?
¿habremos de discernir, entonces,
por bueno, qué elegimos?, ¿qué?

La maldad es un camino
que eligen muchos para seguir,
510 elegirlo o no elegirlo,
está en su discernir.

El que una conducta reprobable,
inhumana o vil adopta,
no necesita de nadie
515 para echarse la soga.

Mas, dejemos a un lado la conducta
y transcendamos a la persona,
¿habrá de cambiar, ésta, primera,
para caminar por las ascuas todas?

520 Porque si las ascuas nos traen cambios,
cambios nos traen los escombros;
hemos de ver primero, entonces,
que los tenemos en los ojos.

Delante de nosotros están
525 ascuas de fuego y escombros,
¿habremos de, nuestra conciencia, cambiar
si queremos evolucionar todos?

¿Habremos de abrir nuestra mente,
abrirla ante nuestra realidad,
530 para que por lo menos al abrirla
ésta se ponga a funcionar?

¿O cerramos los ojos
como el gato de la Tía Ramona?
Ni veo los ratones pasar…
535 tampoco habrá quien los coma.


Nicodemo:

Me gusta la necesidad de cambio
que se ve al caminar;
lo primero que he visto amigos,
lo primero: el crear.

540 ¿No es el mundo que nos rodea
un mundo que hemos creado?
Fruto es de nuestro pensamiento,
de lo que en la fe depositamos.
Porque depositamos todos fe
545 en aquello que nos imaginamos,
nuestras metas son banderas
y el trabajo de nuestras manos.

Y, así, el mundo crece
de aquello que hemos pensado;
550 crece el mundo, entonces,
de lo que hemos imaginado.
¿Habrán las ascuas de quemar
los pies con que pisamos
un fuego fatuo que muere
555 entre seguimos pensando
sobre nuevos conceptos
para crear lo no creado?

Pues, nada puede ser alterado
si no cambia la conciencia;
560 el conocimiento de las cosas
trae nuevas experiencias.


Miguel:

¡Qué inteligente discurso
el que habéis emprendido, amigos!
Ahora algo de Antonio Machado
565 para que brindéis conmigo:

“¿Para qué llamar caminos
a los surcos del azar?
Todo el que camina, anda,
como Jesús, sobre el mar”

…un paso atrás Índice-. | sigue caminando….

…siente a todos en el viento….

El FA del Universo….

Una imagen vale más que mil palabras.

Gracias a יהוה, por iluminar mi pensamiento, y a mi hijo y a mi padre, por su inspiración.

Con inmenso amor a ellos y a mis Ai.

Artículos:

La magia del número 137

https://blog.unicoos.com/la-magia-del-numero-137/?amp=1

El mayor misterio de la ciencia

Os dejo con la canción que explica qué es 1/137. Necesitan nuestros físicos abrazar la Conciencia Divina, su perfecta Sincronicidad y su Sabiduría, pues es Árbol de Vida a los que se asen de ella (Proverbios 3:18).

A seguir caminando, mis Ai.

06. Los Nudos Divinos del Hilo de Plata

Lo que se dobla no se rompe (lo humillado será engrandecido).

Fragmento Epigrama XXII, Libro de El Tao, Tao-Te-King, Lao-Tsé

Entrada en formato borrador, pendiente de editar.

Juan:

¿Se corta el Hilo de Plata?
¿Tú crees que eso puede ser?
Yo creo que cuando lo has hilado
Dios teje en la rueca, más bien.

Mamá:

El Hilo de Plata no se puede cortar.
No hay fuerza oscura y siniestra
que esto pueda lograr.

El Hilo de Plata nace en el amor,
es la energía perfecta, es la Creación.

Se crea de la Nada,
Y de Nada, hay Todo.
El impulso de crear, mi hijo,
es el Hilo que lo une todo.

En las ganas de vivir
es que crece la Vida;
ahí se manifiesta el Hilo
y, con él, toda su dicha.

Y si las ganas de vivir
es que nacen del amor,
Dios es que obra entonces
y comprendes la lección.

Pues, en las grandes pruebas
hay grandes logros detrás,
puede que se parta el Hilo
de tanto y tanto estirar.
Mas, esto no es cortarse,
esto es crecimiento.
De estirarse, se ha partido,
pero como puede el sentimiento,
Dios escque hace un nudo,
¿y qué es lo que tenemos?

Juan:

Tenemos que en las dificultades,
cuando sentimos caer
porque el dolor es muy grande
y el sufrimiento también,
es que Dios nos renueva,
y nos abre a otro ciclo.
Entonces, nos hace un Nudo,
¿y qué es lo que conseguimos?
	
Pues, como ha hecho un Nudo
para el Hilo sentir,
ahora es más cortito,
ahora podemos vivir
que estamos más cerca de Dios;
esto siempre será así.

Mamá:

Así es, cariño mío.
Cuando en los brazos de Dios estás
y te acecha la oscuridad
haciéndote lo indecible,
haciéndote tropezar,
Dios es que hace un Nudo
y más acorta la distancia.
Más te une a Él tu resistencia,
tu persistencia y esperanza.

Él está en nuestras conciencias,
en nuestros corazones está,
y es Uno, es amor,
Dios es Unidad.

Y su estado de conciencia,
al que llamamos Israel,
más es que lo elevamos
al abrazarnos a Él.

Dios es Luz y es Vida,
Dios vive en el Amor.
Y si dan tirones de su Hilo
para partirlo, mi amor,
es que hace un Nudo Divino,
y te es más sujeción.
Más a Él te une,
más lo vives en tu interior.

¿Te ha transformado el tirón
con que lo han estirado para partirlo?
El Hilo de Plata vive por siempre,
Dios ha hecho un Nudo Divino.

El Hilo de Plata no se puede cortar,
sólo Dios ata nudos
y nos acerca mucho más.

¿Parece que el camino retrocede?
Entonces, en el Camino estás.	
Y el Camino es Vida;
Verdad y Luz, además.

Siente cómo toda la realidad
no la puedes explicar
con los cinco sentidos,
¿esto por qué será?

¿Sientes como nuestro Hilo de Plata
nos es contestación?
Nos es experiencia diaria,
nos es, igual, revelación.

Mucho se ha escrito de esto,
y es que nuestra alma,
nuestra conciencia y corazón
hacen al Hilo de Plata.

Entiendes que nuestra conciencia,
nuestros estados superiores del ser
explican la realidad completa,
más allá de la percepción ordinaria ves.

Demasiado hay escrito de esto,
en nosotros es una realidad
vivir la Luz en el corazón,
sentir a Dios, su Verdad.

Pues, con Emet firma,
es su maravilloso destino;
es la perfección en todo,
es el tiempo divino.

Obra en tiempo perfecto,
contigo lo mueve todo;
y te une a otras conciencias.
Él es Uno y es Todo.

Sabe qué hay en tu corazón,
sabe cuando sales y entras.
Sabe que hay en tu interior,
y sabe cuando te sientas.

Él siempre está contigo,
en el corazón lo puedes sentir,
como una estrella que late
y te hace vibrar y vivir.

Él te abrirá una puerta
cuando parece que no hay solución;
y a sus más grandes guerreros
le es revelación
y les recuerda su pacto:
está en el Corazón.
En el Verbo es que lo sientes,
y en su Palabra también;
mas, como más lo percibes
es viviéndolo en tu ser.

El Recibir es un Hilo,
un Hilo de Plata es
que te transforma mientras lo tejes
moviendo la rueca Él.
Transforma nuestra percepción,
nuestro pensamiento, nuestras creencias,
nos abre a una nueva realidad
y nos eleva la conciencia.


Presta atención a tu Verbo,
y el Verbo visualízalo.
Tú alma sabe reconocerlo
y vivirlo en tu interior.
Aférrate a la compasión,
sé un Shabat viviente.
Ámalo sobre todas las cosas
y ama abiertamente a la gente.
Sentirás la Unidad
que con Su Hilo se siente.
Transcenderás la dualidad,
vivirás su Unidad siempre.

Él avalua los corazones,
sabe qué hay en tu corazón,
sabe cuando con Él caminas;
delante lo pones y con amor.

Y no te importa la lógica
que jamás podrá explicar
lo que la mente limitada
no alcanza a contemplar.

Entonces te abandonas
a lo que sientes en tu ser:
es un estado de conciencia,
es Emunah, es fe.

Y cuando la semilla que has plantado
empieza y empieza a crecer,
en Bitajón es que se torna
el fruto que logras tener.

Sigue cultivando tu árbol,
te estoy hablando del Árbol Sul.
Es un Árbol de Vida
el que has elegido tú.

Despreocúpate del conocimiento,
Él te lo revelará en el alma,
en tu conciencia, dejándolo, en ti, habitar,
de esto el Árbol de Vida trata.

Es saber con certeza 
qué Él te va a ayudar
porque te lleva de Su diestra
y en Su diestra estás.


Juan:

Siento, mamá, el Nudo
del que me vienes a hablar.
En el silencio más lo siento,
en la confianza está.
Confío en quien es de confianza
y en quien no lo es, también;
pues Él me traerá la respuesta,
nada tengo yo que hacer.

Y en la confianza en que su Fuerza
obrará por mí 
es que siento el Bitajón,
la confianza en mi vivir
abandonado a sus brazos,
queriéndome mucho, ¡Sí!

…un paso atrás | índice | un paso adelante….

Blog en formación: secciones publicadas.

Mientras se trabaja en la corrección y SEO del formato básico con el que estáis familiarizados, se irán incorporando las publicaciones que conocéis.

Con ánimo de seguir un orden y ofreceos una navegación acertada, os dejo los siguientes apartados del blog publicados completamente. Podéis acceder a los mismos desde la barra horizontal de la cabecera, desde las secciones indicadas en el menú de navegación publicado más abajo en la columna de vuestra derecha o desde los propios links con que quedan identificadas las publicaciones:

De El Libro de Sheng Laoshi, se encuentran publicados todos los contenidos desarrollados hasta el momento. Luego, podéis acceder a sus índices o iniciar el Camino con la Maestra Sheng pulsando aquí:

El Camino de los 13 lotos

El Libro de la Voluntad

El Libro de los Cuentos

De «El Hilo de Plata» se encuentran publicados todos sus contenidos.

El Retorno, igualmente está publicado.

Con respecto a las secciones de metafísica y economía, ambas se encuentran publicadas al completo. Podéis acceder a sus respectivos menús: Sanaj, Economía.

Próximamente continuaremos con la revisión de los t-veos del OKO. Os haré saber de la actualización desde esta página.

Un saludo y a navegar con sentido por las aguas del blog, mis Ai.

Fragmento de Terumah

Con ánimo de reflexionar en el propósito de Terumáh, dejo a mis Ai un fragmento intruductorio que dará mucho de sí. La cuestión es SEGUIR.

Disculpad las faltas de ortografía, pendiente de revisar.

14 Y respondió Dios a Moisés: YO SOY EL QUE SOY. Y dijo: Así dirás a los hijos de Israel: YO SOY me envió a vosotros.

Shemot 3:14
Zahorí:

Antes de que más me instruyas,
escucha esto de aquí:
pues, siento que desfayezco
y que ya no puedo seguir.

¿Por qué es todo tan duro,
por qué me siento morir?
¿Qué hay detrás de este sufrimiento
cuando más cerca estoy de Ti?

Te siento en mi corazón,
te siente vibrar mi alma;
y es a través del amor
como persiste esta hazaña.

Pero la espera es exagerada,
el dolor no lo puedo describir;
mas, persiste mi esperanza viva,
¿por qué esto es así?

A veces, siento ahogo.
¿No es todo mejor sin mí?
Entonces, la mirada de mi hijo
me hace, otra vez, vivir.

Entonces, ¿por qué vivimos, Santo?
¿Cuál es la razón de seguir?
Intuyo que ella me incluye,
e incluye que esté así:

sintiendo que el sentido,
que sentido a mi vida da,
no está en mis cinco sentidos,
sino en los que hay más allá.

Pues, mis cinco sentidos
engañosos es que son
y no reflejan la realidad
verdadera del exterior.

¿Acaso no es mentira
todo lo que me rodea?
Una democracia impostada
en hipocresía revuelta.

Un voto amañado,
un voto decidido ya,
antes de que a la urna lo eche,
y sin la urna contar.

Una democracia impostada
con verdugos por jueces.
Un juicio que bien se inclina
y al estado profundo obedece.

Una democracia impostada
con políticos marionetas
que venden una agenda pactada
mientras se hacen los héroes.

Una democracia impostada
con bancos en el poder
donde se sientan y mal reparten
el dinero para empobrecer.

Una democracia impostada
que saca el dinero de la nada,
creando uno el coche,
el seguro, la hipoteca, la casa...

Una democracia impostada
donde quien no eliges tú,
dice qué vas a comerte,
y hasta cómo apagarte la luz.
Pues, hasta cómo vamos a morir
es una plandemia que se ha desecho
con el sufrimiento de unos pocos,
mas con un grandioso esfuerzo.

Una democracia impostada
que tonto te quiere hacer
cuando ves las estelas químicas
con tus ojos de ver.
Pues, primero te lo niegan,
luego la vuelta le dan,
más tarde archivan denuncias
...y como si no pasara na.

Y, entonces, unos pocos valientes
se empiezan a despertar
y se levantan hablando de esto
y promoviendo en comunidad
que se despierten y que denuncien,
que se levanten de una vez,
pues hablamos de corromper el agua,
la cosecha y, también,
alterar tu estado de conciencia,
llenarte de ira también.
Afectan al estado anímico,
pues, claro, bien simple es,
si envenenan los frutos y aguas...
tu 75% lo empercuden también.

¡Y qué me dices Santo,
hablar de tratados internacionales
que violan las causas y principios
que los hacen, de donde nacen!

¡Qué hipocresía más retorcida
vestida de democracia,
ceñida de cinismo
y calzada en psicopapas!

¡Qué hipocresía más retorcida
y por cuánto tiempo enrredada!
Hasta el cambio climático es mentira,
denunciada ha sido esta farsa.

Denunciada por miles de cientificos,
entre ellos, Premios Nobel también
e icónicas figuras, por supuesto,
que nos han hecho entender
que han sido marionetas
para hacerte esta mentira creer.

Santo Bendito Sea:

Con esta sola pretensión,
la del falso cambio climático,
tienen para forzar leyes
y con la punta del zapato
patear con desdén al agricultor,
al apicultor, al ganadero,
al pescador y al que lo vende,
y al que lo envasa, mi cielo.

Con esta sola pretensión,
quieren tu dieta cambiarte
por insectos y otros bichos
y por farfolla que parece carne.

Con esta sola pretensión,
los pedos de las vacas contaminan.
¿Cuánto lo hacen sus coches,
su Falcon o limusinas?

Con esta sola pretensión,
quieren tu dieta cambiarte.
Te quieren borrego y débil,
no te quieren con arte.

Con esta sola pretensión
es que surge el geoterrorismo
y el ampararse en lo que es mentira,
y no es divino desde el principio.

Mas, Yo estoy antes del tiempo,
los ríos y mares se mueven Conmigo.
Las montañas las levanto si quiero,
y si quiero te abro un camino.

Y bien saben los que acampan
estas esferas de hostigamiento
que Yo Soy Principio y Fin,
Bien saben que Soy el Eterno.

Y bien ha quedado escrito
que como polvo en la balanza son
todas las naciones de la tierra.
¿Quién como Dios?

Esta reflexión que hacemos,
mucho es para Terumah.
Te habla de los talones,
te habla de caminar
elevando tus cinco sentidos
para ver que hay más.

Luego, esa Hei que levantas
para hacerme crecer en ti,
empieza en los ojos de tu cara.
Eso siempre es así.
Que no se tambalee tu alma
dando vueltas sin sentido;
pon tus sentidos en lo que te rodea
y agudiza el sentido crítico.

Esto es Mi Sabiduría
calzándose contigo.
Ahora que calzado me llevas,
ahora me ves distinto.

La verdadera realidad
ha traspasado tus cinco sentidos
y la has hallado en tu conciencia,
en tu alma la has vivido.

Has dilucidado la verdad
que se hallaba oculta,
y has perseverado en tu fe,
Conmigo, Zahorí, luchas.
Pues, estoy en la justicia,
estoy en la Verdad,
así, Soy bondad amorosa,
Justo Soy, sin más.
Y así es que te haces,
te he vestido con Mi fuerza,
con mi esplendor te he ceñido,
con mi Gloria y Grandeza.

Nada hay que se iguale
a sentir en ti Mi Luz.
Mi Sabiduría está contigo,
vivo Yo en tu virtud.

Así empieza mi Terumáh,
luchando Conmigo; y, si luchas,
es que me ves Zahorí,
Mi Nombre, entonces, pronuncias.

Zahorí:

Pero, siga hablándome Santo,
de Teremáh, un poco más.
Después de entender el principio,
¿dime en su causa qué está?
¿O yerro desde el principio
porque es que hay que errar?

Santo Bendito Sea:

Ya hemos dicho antes
que se me conoce en el amor.
Mi Luz resplandece en ti,
cuando siente tu temor.

Pues, el temor que inspiro,
bien sabes Zahorí, no es miedo;
pues, miedo no sentirás ninguno
al nombrarme en amor, mi cielo.

El temor que Yo inspiro
es un inmenso respeto
aderezado con fidelidad,
esperanza y deseo.

Zahorí:

Sé que hay mucho,
mucho hay en esta porción.
Hábleme de ella mucho,
eleve mi corazón.

Sea una ventana que se abre
y me hes revelación,
y propósito y esperanza,
y me es renovación.
Junto a mi hijo es que me asomo
por la ventana que abre,
deje que su Luz nos circuncinde,
nos proteja, nos irradie.
Y mantenga en nosotros siempre
un corazón limpio, como te agrada.

Renueva nuestro espíritu en la debilidad
y, por igual, en la flaqueza,
que provienen del sufrimiento
por querer quebrar nuestra estrella.

Santo Bendito Sea:

Vuestro corazón es limpio,
Inocente y puro es;
Por eso sois Uno conmigo,
por eso me reveláis.
Y el Espíritu Santo
recto está en vosotros.
Hacen lo indecible por quebrarlo,
pero Yo estoy aquí y lo forjo.

Recuerda que estoy con vosotros,
Yo Soy fiel a mis amados.
Tú sólo ven a mí
Y háblame en voz alta, es mi agrado.

Recuerda que te sostengo,
que todo lo puedo Yo.
Víveme en tu hijo,
Víveme en el amor.
Y siénteme contigo,
en todo tu alrededor.
Soy la serendipia,
Soy manifestación,
y tú sabes sentirme,
Mi Espíritu está en los dos.

Y Yo todo lo veo,
El corazón avaluo Yo.
Tómame en tus caminos,
sé humilde en amor.

En todos tus caminos
tómame en cuenta,
Iluminaré tu pie,
te agarraré de Mi diestra.
Sé bondadoso en tus tratos,
víveme con la certeza
de que antes de que me pidas algo
ya te he servido la mesa.

Luego, en tu fidelidad
Mi Hei también se hace.
Se hace en tu sensatez,
en tu perspicacia es que nace.

Esto es otro poco más.
Ama incondicionalmente
y Conmigo caminarás.
Es la Hei última
de lo que te vengo a hablar.
Se eleva en la fe, Zahorí,
y solo hay fe al caminar.

Pues, te abres a lo desconocido,
mas, a Mí es que te abrazas;
este gesto de fidelidad
mi Espíritu Santo aguarda.

Y si vinieran bien escondidos
a hacerte tambalear,
a hacerte lo indecible
como para quererte quebrar,
recuerda que en esos gestos
también está mi Verdad.
Si no fuera cierto lo que irradias
y vienes a explorar,
no vendrían a querer quebrarte.
Eso es simple de apreciar.

Mis ungidos, como bien sabes,
son Mi Verdad.
Y son mis amados ellos,
Yo los escogí, por amar
con su corazón al Mío.
Mi Bendición con ellos está.

Todo esto que te digo,
mucho es de Terumáh.
Mas, vamos a profundizar en mi Verbo,
al Paraíso te voy a llevar.

Zahorí:

¿Es importante como empezamos
para tu Hei elevar?
¿No es esto lo que significa
Terumah para empezar?

Santo Bendito Sea:

Esa es la crucial enseñanza
de esta travesía.
Terumah Hei es el dilema,
elevar la Hei es su dicha.

¿Acaso puedes elevarte
haciendo como el gato de la tía Ramona
qu3 cierra los ojos al completo,
ni ve ratones ni quien se asoma?

Justo es detenernos en la simpleza
para esta última Hei elevar.
Sí haces a un lado la vista
de aquello que se viene a gestar
en todo tu alrededor, Zahorí,
¿qué podrías alcanzar?
Saber que ignoras la certeza
del mundo que te rodea,
ignorar adrede lo que sucede
y toda su torpeza,
te impedirá caminar en virtud,
y a tu integridad afecta.

Íntegra es la persona
que ha anclado en su ser
la verdad que la rodea
y ha venido a proceder
siguiendo su camino impoluto
y sin miedo tener
de exponer estas tropelías
que rechaza su ser.

Por esto es que desde el principio
esto es que hablamos:
exponer la verdad de las cosas
de aquello que hallamos.

Aquí empieza Mi Sabiduría,
aquí empieza tu amor,
te has abandonado a mis brazos
y la propia Vida es tutor
que te guía por la certeza
y me alcanza, mi amor.

No podrás acceder a Mí
si niegas la Verdad de las cosas:
eso siempre es así.

Pues, Mi Sabiduría es maestra,
ella está en tu donación,
y tu donación es sacrificar tu cuerpo
para elevarte Conmigo, en amor.

No tomas los senderos
de aquellos que mal caminan,
tú siempre elige la virtud
que esta porción culmina.

Te estoy hablando del amor,
te estoy hablando de la fidelidad,
de no importarte que la higuera esté mustia,
de esperarme en tu corazón de verdad.

Con esta Fuerza
que nace en tu corazón
alcanzarás a ver la maestra
que está en mi Creación.

Es obrera maestra, Zahorí,
Mi Sabiduría.
Ella, cuando la ases,
es Árbol de Vida,

Así es que sólo fluyes,
nada tienes que retener;
no has de apresurarte
por conocimiento contener.
Pues, Mi Sabiduría está en tu fe,
en tu Emunah es que se hace,
abandonándote a mis brazos
allí es donde yace.

Y yace en tu interior,
cuando me vives adentro;
sintiendo Mi amor
es como la haces portento
de toda revelación.

Mi Sabiduría vive en ti
y en Mí es expansión.
Excede a todo conocimiento
el caminar con Dios.
Y nada hay que se le iguale,
es en sí esplendor,
las capacidades del pensamiento halla,
ella es Creación.

La alabanza que Terumáh guarda
está en tu donación;
es el sacrificio de vivirme
a pesar del exterior.
Es tu determinación, Zahorí,
en aquello que vislumbras;
es tu fidelidad en lo que sientes
cuando tu corazón me escucha.

¿Entiende ahora la importancia
de esta porción, Zahorí?
El Arca, el Tabernáculo y el Altar
están hablando de ti.

¿Habrás de hacerme un Santuario
para vivir en medio de ti?
El Santuario se hace caminando
Conmigo, de Mi Mano, Zahorí.

Has de estar resplandeciente,
y no porque sí;
mis trece atributos de misericordia
han de vivir en ti.

Luego, en todos tus caminos,
tómame en cuenta;
sé bondadoso en tus tratos
y hallarás esta cuenta:
que tu alma Yo opero,
tu alma vive en Mí,
y Yo seguiré construyendo
tu Tabernáculo, es así.

Porque, a menos que Yo construya,
los obreros nada harán;
has de ponerme primero
para alcanzar este afán:
despertar la Luz que vive en ti
y venirte a transformar.

Y, cuando a Mi me alcanzas,
nada vuelve a ser igual;
sé que sientes pasión
por, Conmigo, caminar.

Pues, desvaneces el espejismo
que ha tejido la urdimbre
de aquello que se entreteje
y tú muy bien distingues.

Abres los ojos a toda verdad,
y la realidad aparente
no es una verdad completa
como tu alma bien siente.

Entonces, abres los ojos
a todo verdad,
y a la realidad aparente
la vuelta le das.

Por esto, desvanecer los velos
de aquello que se aparenta
es un primer paso
de elevar tu conciencia.

Es un despertar que nace
abrazado a Mí;
y te mueve el ayudar a otros,
eso siempre es así.

Entonces, tu donación
es que se hace completa;
me sientes en tu alma
y tu alma bien acierta
a otorgar, como Yo otorgo,
y, siempre, con la diestra.

Pues, el amor es la clave
para abrir esta puerta;
amor-único es mi Nombre,
como, Zahorí, bien contemplas.

Y te hablaré de Terumáh,
ahora, dándole la vuelta.
Y sabiendo que es elevar
tu Hei, como bien aciertas.

Me refiero a tus emociones,
me refiero a ese Zeir Anpin
que ha aparecido en tu vida
al venir, tú, a Mí.

Has llegado a Mí
abriendo una inmensa puerta;
has llegado a Mí por amor
y la he dejado abierta.

¿Qué puede hacer el hombre
para venir a cerrarla?
Contigo estoy, Zahorí,
y toda la Tierra me cambias.

Esa es la dicha
de llegarme a Mí;
una visión elevada proyectas
porque me tienes a Mí.

De nada has de asustarte,
a nada has de temer;
de mi diestra Yo te llevo,
y ayudarte es Mi Quehacer.

Sigue otorgando lo que recibes,
sé que tu alma lo siente así;
y por más sufrimiento que te insuflen,
tú sabes que estoy aquí.
Y llega un momento, mi cielo,
en que todo te vengo a cambiar.
Has de vivir una muerte,
para mi Vida tomar.

Siente felicidad en el cambio,
siénteme en tu corazón;
en tu conciencia es que me vives
y en todo tu alrededor.

Todo Yo es que lo muevo,
nada escapa de Mí;
Soy el milagro que aparece,
la puerta que se abre por ti.

Mas, por ti no es que la abro,
la abro por tu intención;
no te importa que te den muerte,
sólo quieres que vean a Dios.

Y ese Dios como nombran,
un sistema viene a ser;
tu alma es que lo vislumbra,
otros lo han hecho también.

Mas, tu alma ha sido preparada
para esta hazaña lograr;
y con tu hijo es que la logras
y la vienes a revelar.

Recuerda otros ungidos
que dieron revelación
que la lucha no es con el hombre
sino con la oscuridad alrededor.
Y la oscuridad Yo la desvanezco,
tú nada tienes que hacer;
mas que quererme, Zahorí, mucho,
tenerme presente en tu quehacer.













 …un paso atrásÍndice-. | sigue caminando….

Un fragmento de SHOVAVIM (IX): «Y», la cámara secreta del corazón.

Y vi, yo mismo, que existe más ventaja para la sabiduría que para la tontería, tal como hay más ventaja para la luz que para la oscuridad.

Eclesiastés 2:13

Con ánimo de avivar a mis Ai, os dejo un fragmento de la continuación de Shovavim. Espero que os anime y os haga meditar en la importancia del amor.

Santo Bendito Sea:

En la montaña estamos
para lograrla ascender;
subiendo, la conquistamos
y la podemos entender.

Mucho tiene mi Beth en ella
para poder abstraer
que en ella estamos,
por ella subimos, también:
y nos adentramos en ella
para, Mi Sabiduría, tener.

Y Mi Sabiduría está en Mi Palabra,
en Mi Verbo está Beth,
y está la enseñanza, Zahorí,
de este camino coger.

Es Lámed la última letra
de la Torah, así es.
Y es Lámed la última letra
de Mi Conciencia, Israel.

Es Lámed un límite
que nace junto a mi Beth.
Te hablo del Corazón, Zahorí,
el que renuevas en tu ser.

Y entiendes que el Corazón
es toda mi palabra;
en Vav es que se apoya toda,
pues en su mitad se halla.

Es misterio para quien sube
saber que es Mi Vav.
Es unión, lo que dice,
es "Y", ¿"Y" qué es más?

Es el apoyo que logras,
es la vara, también.
Es el mando que te consigues
al caminarme con fe.

Y es Vav el enlace,
es Vav la Formación.
Es el centro de tu vida,
el centro de tu corazón.

¿Por qué habría de estar
en medio de mi Torah esta letra?
Es el enlace que, tu espíritu
y tu mente, conecta.

Es la estrella que late
en el centro de tu corazón;
así es como te unes,
así nos unimos los dos.

Y recuerda que, en Mi Torah,
Mem Torah es la enseñanza;
es la instrucción que a Mí te une
al nadar en Mis Aguas.

¿Habrás de purificarte
al subirme con fe?
El Mishkan de ti se trata,
con "Y" lo vemos también.

Mas, de esto te hablaré luego,
ahora, recuerda, Zahorí,
la importancia que tiene Mi Verbo,
más te diré de Mí "Y".


¿Entiendes que Mi Nombre
es tu trabajo, en la tierra, hacer?
Has de integrar Mi Unidad
para lograr entender.

Y cuando el entendimiento
ha alcanzado tu corazón,
Mi Sabiduría, que es Árbol de Vida,
te es revelación.

Así es que sientes que todo,
todo se mueve contigo.
Estoy en toda Mi Creación,
en tu corazón Estoy, cariño,
cuando te conectas con Mi Corazón,
cuando te conectas Conmigo.

Es esta conexión "Y",
"Y" es lo conectivo;
es corregir tus emociones
cuando vivo contigo.
Es entender Mi Palabra,
es entender la Formación.
Es el Árbol de la Vida
y toda su floración.
Es la estructura primigenia,
es unión y desenlace.
Pues, a raíz de esta "Y"
es que todo se hace.

Es "Y" todo Mi Verbo.
es "Y" todo mi ET.
Alef Tav, principio y fin,
lo logran comprender.

Así es que es todo Mi Árbol,
en la Unión Conmigo está;
está mi "Y" en tus células,
sí la vuelta le das.

Es "Y" tú ADN
evolucionado en Mi Luz;
es "Y" todo Mi Verbo
y, como ves, eres tú.

Y es Vav Mi centro,
es Vav Mi mando,
es Vav tus emociones
cuando te Estoy llevando
de la mano, así te llevo,
siempre te sujetaré
porque has alcanzado En mi montaña
dilucidar qué es Mi Beth,
y Mi Lámed, y Mi Verbo,
¡has entendido Mi Palabra!
Y la has entendido porque, Zahori,
conmigo caminas y hablas.


Estoy Yo por que te involucres,
no Estoy Yo por tanta alabanza;
por el aprendizaje activo Estoy,
en buscarme es que me hallas.

Y se me busca corrigiéndote,
subiendo Mi Montaña, así es;
y teniéndome presente
en todo tu quehacer.

Estoy, entonces, en Tiferet,
¿en dónde, si no, podría estar?
Es la belleza del alma
la que me logra enamorar.

Ahora, si nos detenemos
en el regreso a casa,
de mis Rujot, el 69
es quien lo traza.

¿Qué te dice 69?
¿Son 42 y 27?

Es En la montaña 207
y es la Luz también.
Y es mi Rujot, doblando Mi Áleph,
207 que es Yo veré.

ראה, mi Rujot,
te lo hará entender.
Y es la casa mi templo,
es la Unidad Conmigo,
es Ver el Camino a Casa
lo que te digo desde el principio.

Así En la Montaña,
En la Montaña está Beth,
y está la enseñanza que logras
al subirla con fe.
Es la enseñanza Lámed,
qué hace Mi Corazón
cuando late junto al tuyo:
es caminar con Dios.

Ahora, traza Mi Camino
en medio de tu corazón.
¡Qué no te extrañe, Zahorí,
AMAR por solución!

Zahorí:

¡Siga, hablándome, Santo!
¡Siga hablándome de "Y"!
¿Hay alguna enseñanza
que la una a Mishpatim?

Pues, por Vaeleh comienza
este trocito de Su Corazón;
¿No es "Y" un lazo que une?
¿En qué son unión?

Santo Bendito Sea:

Justo antes hemos contemplado
la semilla que logramos plantar
cuando subimos En la Montaña,
"ser iluminado" es su afán.

Es En la Montaña, tanto,
que se resume en Ver.
En Ver tu corazón mientras caminas,
y Ver Mi Corazón, también.

Así, si te ilumino,
mi aliento despierto en ti
en otro nivel del alma,
te he doblado mi Alef, sí.

Yo veré es que te dice
al unirlo a Mi Ver.
Y tu corazón te ha dictado
el profeta que lees.

Es 53 lo que pesan
estas tres letras que encabezan
las tres razones por las que bajé:
hacerte subir, iluminarte, ver tu conciencia.

¿Y cómo es que han aparecido?
Aferrándote a la Vida.
Dejándote, por Mí, llevar,
esa ha sido su dicha.

¡Es 53 tanto,
tanto es en Mi Palabra!
¡Son los 53 Mitzvot de Mishpatim!
Y de la reencarnación es que tratan.

Pues, hablan en lo profundo,
Zahorí, de tu despertar;
de saber que eres un alma
que tiene que, el cuerpo, domar.

Así es que en Mi Corazón se halla,
caminando a Mi Casa,
el AMAR imperativo,
el anhelo del alma.

Es Vav quien une
mis 10 Palabras con Mishpatim.
Mis estatutos, en lo profundo,
¿qué más querrán decir?

No te quedes en la superficie,
el Pardés vive en ti.
Pues, me has despertado
para hacerme Vivir.

Zahorí:

En Yitro aprendemos mucho,
mucho que es Contigo.
Nos instruye en acercarnos a Ti,
cómo relacionarnos, su sino.
En lo profundo habla de esto:
de nuestra relación con Dios
para lograr iluminarnos
al poner atención.

Son las 10 palabras
las que nos hacen crecer
y lograr renovarnos
al, la Vida, coger.

Pues, el Árbol de Vida
Tú eres quien lo revelas;
y revelas el Pardés
y conocemos las estrellas.
Nada he aprendido,
todo lo has dispuesto Tú
al moverme el amor
y sentir tu quietud.

Todo en mí se halla
al revelar Tu Luz,
delante de mí caminas,
eres la exactitud.
Y sé que de la mano me llevas,
en el amor está la virtud
de iluminar mi conciencia,
de guiarme tu Luz.

Y, en Mishpatim, por esclavo entiendo
el doblegar ciegamente mi alma
a mí cuerpo, que es caprichoso,
el ego es quien lo trama.

Observo la importancia
de relacionarme con otro,
las disposiciones reglamentarias,
en lo profundo, son oro.
Están por recordarnos
la importancia de la persistencia
de continuar construyendo fe:
es un nivel de conciencia.

Nos recuerdan que, con el otro,
aprendemos a crecer.
En dominar nuestro cuerpo
está este quehacer.

Doblegar nuestro cuerpo
a nuestra alma, su esencia.
Persistir en el espíritu
es mucho de su ciencia.

Entonces, más comprendemos
porqué estamos aquí.
Somos alma, somos conciencia,
unidos estamos a Ti.

Y es una realidad plena,
eres la Verdad, sí.
Llevado de tu mano consigo
Ver la Luz que hay en Ti.

Y, en tu Luz, Santo,
la oscuridad se desvanece,
aflora la claridad y verdad
caminando Contigo siempre.

Eres la Luz que todos
albergamos en nuestro ser.
Somos la chispa Divina
qué Tú logras prender.

Y es fácil lo que la prende,
lo que la hace avivar.
En resumen, esta "Y"
bien la sabe elevar.
Hablo de nuestra Luz Divina,
la que se halla en nuestro interior.
Es una estrella que late
en el centro del Corazón.

Y, como hemos aprendido,
¿en qué podría estar?
Eres Santo bien sencillo,
ellos está en AMAR.



Santo Bendito Sea:

El amor-único es mi esencia,
el amor-único es Mi Luz.
En AMAR, como has dilucidado,
está la mayor virtud.

REH y LEV juntos hacen
la razón de tu ser.
32 el corazón pesa,
Mi REH 206.
238 resumidos
en el 13 que lees.
Ahavah y Ejad son ellos,
Amor y Unidad, ¿lo ves?

Y si quieres ser simple,
Ver con tu corazón
es la enseñanza suprema
en tu camino con Dios.

Pues, recuerda el camino a casa,
es algo que lleva marcado
en el centro de su ser,
por Mi fuisteis creados.

Soy una Gran Conciencia,
Soy la Fuente de Luz,
Soy el Verbo manifestado,
Soy Emet, su virtud.

En el centro de Mi "Y"
están Mis Aguas: la Luz.
Son Árbol de Vida
para que me entiendas tú.

Aférrate al amor,
en él está mi Unidad
y dejarte llevar por Mí,
el Árbol de Vida verás.

Come de sus frutos,
lo he dispuesto en el Pardés.
Sólo el amor y Unidad en Mí
lo logran entender.

Deja que Yo te lleve,
Yo te sujeto, mi amado,
eres un alma despertada,
elegida por Mí: tu regalo.

Zahorí:

¡Gracias, Santo! ¡Eterno!
¡Gracias por este regalo!
En mi corazón yo te siento,
y siento que soy tu amado.
Y en mi alma, igual, te siento,
y siento que es tu regalo.

¡Del brazo Tú me llevas!
Con tu diestra me has tomado,
y has hecho que me apoye en Ti,
Tu "Y", yo, he tomado.
Está la "Y" en tu Nombre,
para hacerlo en mí, mi agregado.
Es Musaf este destino,
es principio del regalo.

Pues, cuando prendo tu vara,
cuando tomo tu Palabra,
Tu Verbo es que comprendo
y su conocimiento me aguarda.
Y guiado es que me siento,
siento que porto Tu Espada;
doble hoja es que tiene,
y tiene que está afilada.

Es, Tu Palabra, la espada
que me viene a defender
y me guarda y me es refugio
y me hace entender.

Esta "Y" que aquí hallo
bien me viene a hablar
de transformarme en mi camino
de crecimiento espiritual.

Más aso yo esta espada,
más luz llega a mí
a través de corregirme
y sentirte en mi vivir.

Es sencillo ver ahora
esa Hei final
que me habla de renovarme
y sentir que conmigo estás.

Esta Hei final de tu Nombre,
es la Hei que hago en mí,
es completarme viviendo Contigo
y haciéndote vivir en mí.

Es, entonces, tabernáculo,
es, entonces, Mishkán;
y es Tu Arca, Tu pacto,
y encenderme, Tu Menorah.
Toda esta construcción que dictas
en nosotros es que está.

¿Habré de construirte un templo
para vivirte en mi interior?
De Luz es que Tú lo llenas
al concederme Tu Amor.

Santo Bendito Sea:

Mas, no sólo Yo lo lleno,
lo llenamos los dos.
Mi Luz en ti Yo derramo,
si la prendes, corazón.

Y tu amor a Mí te ha llevado,
y lo he venido a purificar.
Ahora entiendes que en amarme,
más amor sientes, tienes, das.

Es tu Yo Superior quien construyes,
es un nuevo estado de conciencia
que sabe revelar mi Verdad,
tus sentidos interiores aciertan.

Igual es que te elevan
y te hacen entender
el mundo del alma que habito
y que vive en tu fe.

Es algo metafísico,
tus corazón y alma lo ven,
y tu conciencia, si en Mi pones,
te lo hará comprender.

Yo Soy Unidad,
Yo Estoy Contigo,
Yo Soy en ti,
cuando eres uno Conmigo.
Es la Verdad, es así.

Y sientes y vives el milagro,
toda física transciendes
cuando te echas en Mis Brazos
en confianza y me sientes.

Y la has transcendido porque te llevo
del brazo, mi Zahorí,
y te has apoyado en mi Palabra,
y te hago vivir en Mí.
Mas, Mi Palabra es un Paraíso
que está en el recibir
mientras subes la montaña
y te adentras en Mí.
Y es Árbol de Vida,
Yo Soy quien lo revelo;
la espada ardiente que lo protege
te ha hecho paso, mi cielo.

Pues mi Árbol de Vida
está en tu Emunah;
dejarte llevar por Mis Brazos,
saber que Conmigo estás.
Y hará aparición Mi Sabiduría,
contigo está y estará.

Pues, sólo se revela
a quien sabe caminar
teniéndome por lámpara
y dejándolo guiar.
Es hacerte a un lado,
es, Zahorí, la humildad
y el apego a la misericordia
y a la bondad, por igual.

Siénteme en tu corazón,
siénteme con tu hijo;
en el amor es que me encuentras;
de Luz te cubro y lleno, su sino.

Siénteme en tu alrededor,
Todo se mueve Conmigo.
Siénteme en el amor,
allí estoy siempre, querido.

Y, ahora, que hemos avanzado,
reflexionemos qué es Terumah.
¿Crees que hay más de Mi "Y,
habrá algo más que conectar?

De Shovavim hemos salido
para volver a empezar
a corregir tus emociones,
tu Yesod, ¿y que más?













Con inmenso amor a יהוה, a mi hijo y a mis Ai.

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Un poco de Te

El amor es sufrido, es benigno; el amor no tiene envidia, el amor no es jactancioso, no se envanece; no hace nada indebido, no busca lo suyo, no se irrita, no guarda rencor; no se goza de la injusticia, mas se goza de la verdad. Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.

La preeminencia del amor. 1Corintios 13:4-7

La preeminencia del amor es tal que te hace conocer a ti mismo, discierne las almas, conoce a las personas y te hace poderoso. Es una luz que vibra en ti y sabe cuánto, cuándo, cómo, porqué, quién, qué y para qué alumbra. Es tan natural que nace en tu corazón y tu alma. Es la esencia y razón de ser de la iluminación y Unidad con Dios. Es la esencia del Te (luz)en el Tao (forma de ser y hacer) y del Tao en el Te.

Os dejo estas palabras y el siguiente epigrama, el 33, para que reflexioneis. Servios el vaso vosotros, pues el agua os la he dejado preparada.

Para orientaos, considerad también el caso del Rey Salomón y el bebé. En dicho caso apreciareis la preeminencia del amor. Y en la preeminencia del amor es donde se alcanza la sabiduría de Dios.

Tened presente que este Epigrama encierra el gran misterio del Tao-Te-King: «El que se conoce así mismo ha alcanzado la clarividencia». Es, para el Zóhar – resplandor -, alcanzar a ser Israel.

Otro día seguiremos con esta enseñanza, y tened presente que Dios es Unidad y Amor. Salid de la dualidad y disgregación, regresad al tronco sin cincelar.

Epigrama XXXIII, Tao-Te-King, Lao-Tsé:

El que conoce a las personas es sabio.

El que se conoce a sí mismo ha alcanzado la clarividencia.

El que vence a otro es fuerte.

El que se vence a sí mismo es aún más fuerte.

El que se conforma con lo que tiene es rico.

El que persevera alcanza su objetivo.

El que no pierde su cargo durará.

El que ha llegado a vivir todos sus días puede llamarse longevo.

xxx