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Cuento 10. A la sombra de la higuera (II): el Sueño-.


Caminante:

	Siga, Buda, hablándome.
	Quiero yo saber
	lo que opina del sueño
	para hacerme crecer.

Buda:

05	¡Qué tema más interesante!
	¡Una maravilla, eso es!
	Si pienso en dormir agusto,	
	un buen descanso ya es.

	Porque no todas las almas
10	reposan cuando duermen,
	mucho hay en la conciencia
	y en los deseos que tienen.

	Pues, los sueños son deseos
	expresados en lenguaje humano;
15	no existen en realidad,
	pero hacia ellos vamos.
	
	¿Los crearemos en nuestra mente
	para hacia ellos caminar?
	¿Crearemos, entonces, el futuro
20	con ponernos a soñar?


Caminante:

	Es grande tener sueños,
	mucha fuerza es que dan;
	valor añaden a tu vida
	y sentido, además.

25	Mas, no debemos nunca,
	nunca debemos olvidar
	que los sueños son sueños,
	sueños son, nada más.

	Luego, en dominar nuestro pensamiento,
30	en saberlo bien controlar
	es que se tangibiliza el sueño
	que en el alma está.

	Aprecio aquí interiorizar
	el anhelo de nuestras vidas;
35	moviéndonos en el presente
	y con la paciencia, por amiga.


Buda:

	Esto que mencionas es grande,
	diligencia es que es,
	es disciplina, mi Caminante,
40	la determinación es que es.

	Necesitas focalizarte
	y escuchar a tu ser;
	soñar también a lo grande
	y quererlo tener.

45	Mas, ha de ser crecimiento
	lo que busques en él.
	El sueño sabe más de alma
	de lo que crees creer.

	En el alma llevamos todos
50	bien marcada, y para el bien,
	una moral primigenia
	que te hace crecer.
	Y te hace sentirte agusto,
	y tranquilo también;
55	paz es que da a tu alma
	y a tu cuerpo, así es.

	Cuando transgredimos esta esencia
	que guarda adentro el alma,
	no nos sentimos satisfechos
60	ni con oro, ni con lana.
	Ni el capital será suficiente,
	ni la posición social
	cuando se amasan o se logran
	con conducta amoral.

65	¿Es allí a dónde vamos?
	Pues, solo veo engañar,
	mentir para todo,
	hipocresía y falsedad.
	Se han enraizado en muchos,
70	mentira son al caminar,
	aparentan ser muy morales
	y son pura amoralidad.
	No dudan de hacer tretas
	para engañar a los demás;
75	o perseguirlos por querer ser libres
	o aterrorizarlos, sin más.

	¿Conoces de algún caso
	de alguna buena persona
	a la que abusen su intimidad
80	y la torturen a toda hora?

	¿Se jactan en su maltrato,
	la difaman también,
	la insultan y la vejan,
	la quieren enloquecer?

85	¿La quieren enfermar entre todos,
	la quieren hacer caer?
	¿Quién sería esa persona?
	¿Por qué se lo harían, por qué?

	¿Por ser honesta y ser justa,
90	por nada esconder?
	¿Por querer para otros abundancia,
	y tirar de la manta y ver
	la verdad que se guardaba
	detrás de la mentira que ahora ves?

95	Y, ¿cómo es la mentira
	 que vendrías a descubrir?
	Habría de ser bien obscura
	para todo esto urdir.

	Con estas preguntas ahora te digo
100	que me seas una buena arquera,
	talla tú todas tus flechas,
	tállalas,  ponlas rectas.

	Guarda siempre esta enseñanza,
	la de la moral del alma.
105	Si moralidad hay en tu sueño,
	entonces crece tu alma,
	aunque un ejército de amorales
	quieran partirla, quebrarla.

	Más persigues tu sueño,
110	más te hará crecer;
	fuerza te dará de unicornio,
	cualquiera lo alcanzará a ver.

	Traspasarás al ejército
	que, para continuar en su amoralidad
115	 y por preservar su alma corrompida,
	quiera quebrártela, sin más.

	¡Cuánto irrita al corrompido
	la limpieza del corazón!
	En el fondo para sí la desea,
120	pero la ha podrido del to.

	Como la ha corrompido, corrompe,
	ese es sueño, eso es to.
	Y alguien habrá que lo descubra...
	el de buen corazón.

125	Si flechas es que te lanzan,
	devuélvelas, con amor.
	Nada habrás de hacer con ellas,
	el Cielo las retorna del to.
	Tú solo talla las tuyas,
130	y ponlas rectas, mi amor.
	Dirige con ellas tus pensamientos
	hacia tu crecimiento: tu to.

	Así, hoy también te repito
	la importancia del amor;
135	seguir tu rumbo de crecimiento,
	llenándote de fuerza y valor,
	haciendo a un lado la ira,
	y, ascendiendo, eso es to;
	te darás cuenta que combates al odio
140	sin hacer nada, mi amor.


Caminante:

	No creo conocer gran cosa,
	¿cómo, esto, haría yo?

Buda:

	Así es como lo logras,
	sin conocer tanto, mi amor.
145	Porque, como tanto es que conoces,
	tanto sabes que no sabes,
	así es que a tus ojos
	necia es que te haces.

	Nada grande es que sabes,
150	eso es una verdad;
	otra muy inteligente
	es reconocerlo, además.

	Pues, el conocimiento, a muchos,
	lo hace preconcebir
155	lo que nace de sus ideas
	al venir a descubrir.
	Se apartan de la sabiduría,
	todo lo quieren saber;
	¡qué paradójico es el conocimiento
160	y la sabiduría, también!

	Por eso, sigue, sigue Caminante,
	sigue andando con el corazón;
	pues, el dibuja el camino
	que, en tu alma,  vió.


Caminante:

165	Ilústreme Buda
	con un cuento, esta vez.
	O con una parábola...
	algo así, más bien.

	Quisiera guardar en mi alma
170	esta enseñanza, eso es;
	la del sueño y nuestra alma,
	la de nuestro camino, también.

Buda:

	Está bien, querida Caminante,
	ahora escúchame bien,
175	el sueño es como dos personas
	que vienen de la lejanía
	y se adentran en otra tierra
	y al entrar preguntarían
	al sabio que hay en la puerta:
180	"¿cómo es la gente del lugar?"

	El sabio les diría:
	"Compruébalo, te hago pasar."

	A la vuelta de la experiencia 
	el sabio en la puerta está,
185	y pregunta a los dos extraños
	que han venido a encontrar.
	
	A su vuelta el que es ingrato,
	el de negro corazón,
	el de alma corrompida,
190	esto es lo que vió:

	He visto gente desdeñosa,
	he visto mal vivir,
	gente avara e ingrata
	y mucho mucho fingir.

195	A su vuelta el que es justo,
	el que tiene humanidad,
	el que es loable en el trato
	y habla con la verdad,
	ha venido a encontrar esto,
200	esto ha visto, además:

	He visto gente amable
	y muy cariñosa, además.
	He estado muy agusto,
	han sido generosidad.

205	Estoy por, aquí, quedarme,
	me gusta mucho en verdad;
	me he sentido integrado,
	he sentido felicidad.

	El ingrato y retorcido,
210	el de oscuro corazón,
	faltándole tierra y gritándo
	dijo al otro, ¡cómo no!:

	Estás mintiendo, ¡mentira!
	Eso no has podido ver,
215	¡eso es imposible!
	¡Eso no puede ser!

	El sabio intercedió con calma
	y lo vino a apaciguar:

	Ambas cosas, hijo mío,
220	se hallan en este lugar,
	pues, vemos con el corazón,
	con el corazón, nada más.
	Y nuestro corazón ve aquello
	que bien sabe atesorar.

225	Si atesora obscuridad, hijo mío,
	obscuridad hallará.
	Si atesora luz, como has visto,
	luz es lo que verá.


	Mas, ahora, caminante,
230	te hablaré con plantar.
	El sueño que da fuerza
	porque en nuestra alma está
	es como la semilla que se planta
	y se viene a cuidar.
235	No se planta todo un huerto,
	un solo árbol has de plantar
	y se le mima, se la aprecia,
	esperanza es, además.

	Así crece en fuerte árbol
240	y buenos frutos es que da.
	Esta grandeza de este árbol
	en el amor y la disciplina se hallará.

	Mas, el sueño que es mezquino,
	mezquino el árbol da.
245	Es un árbol que se planta
	sin venirlo a cuidar,
	porque mucho es que se avaricia,
	mucho se viene a plantar
	y mucho, entonces se descuida,
250	esto suele pasar.

	Falto está de nutrientes
	y de agua, además.
	Poco corazón se ha puesto,
	y malo el fruto da.


Caminante:

255	Entiendo que, en dispersarnos,
	nos venimos a afligir;
	no se puede estar en misa
	y repicando, es así.

	Entiendo que, en la avaricia,
260	no hay generosidad,
	el ego, por elevarte,
	te hará luego estrellar.

	Entiendo que, en el cuidado,
	está nuestra atención.
265	La mirada atenta es mucho,
	mucho es la atención.

	Entiendo que, en la esperanza,
	siempre hay ilusión
	y fe por lo que no vemos,
270	¡montañas movemos, por Dios!

	Entiendo, que en la paciencia,
	siempre se halla el dulce fruto;
	la espera puede ser dura,
	pero su recompensa es mucho.

275	Entiendo que, en el corazón,
	nuestra alma llevamos;
	es la esencia de lo que somos,
	es aquello que encontramos.

	¿Sabe que le digo, Buda?
280	Me ha gustado su ilustración,
	estoy pensando en el viento
	y en la montaña, ¡cómo no!


Buda:

	El viento no puede agitar a una montaña,
	esto me has hecho pensar.
285	Y mucho hay de la sabiduría
	en esto reflexionar.
	Y del sueño, si bien pensamos,
	¿hemos aprendido a controlar
	los anhelos que en el corazón guardamos
290	para crecer junto a los demás?

	¡Sí!, querido caminante,
	el viento no puede agitar
	y hacer tambalear la montaña
	que en la sabiduría está.
295	Pues, no es tener conocimientos,
	es con la conciencia realizar
	el sueño de nuestra alma
	siendo siempre imparcial.
	No sucumbas al elogio,
300	no sucumbas al desprecio,
	sal del ritmo que esto trae,
	camíname enmedio.

	La sabiduría está en tu conciencia,
	por eso en el adentro mirar
305	está el realizar algo,
	y tu experiencia lo logrará.

	Abrázate con cariño,
	medita en tu caminar,
	siempre hay momento perfecto
310	para dejar de tropezar.

	Y no quieras atesorar tanto
	conocimiento, sin más;
	esto condiciona tu mente
	y tu creencia, además.
315	Y la creencia es una proyección
	de nuestra mente, tramposa,
	da la sensación de saber...
	y no se sabe tal cosa.

	Hazte a un lado, recógete,
320	camina con el Cielo.
	Ten Fe en Dios, mi querida,
	Él sabe lo que es bueno.

	Cuando sientes que has conectado
	con la Integridad de tu ser,
325	te habrás dado cuenta, querida,
	que ya estás tomando el Te.

	Y es ni dulce, ni amargo;
	ni débil, ni fuerte,
	ni negro, ni blanco,
330	ni rojo, ni verde.
	
	Sigue tu camino intacto,
	sé, Caminante, desapegado;
	abraza la tristeza que tiene,
	abraza la felicidad que te ha dado.

335	Ambos son la misma cosa,
	todo es una ilusión;
	así controlas tu mente
	así será tu ascensión.

	Uno hace al otro,
340	siempre guardan una enseñanza;
	aquel caminante del ejemplo
	hoy se ha tomado una taza:
	¡qué rica es la Integridad!
	¡Qué de paz mental alcanza!
345	Una piedra es que ha encontrado,
	ha encontrado una enseñanza.

Caminante:

	¡Ah!, ¡hábleme de piedras!
	Cuénteme algo, esta vez,
	que me haga ver el sueño
	que en mi alma vislumbré.
350
	¿Podría, con una piedra, 
	ayudarme a contemplar
	cómo alcanzar nuestros sueños
	y sabernos también motivar?

Buda:

355	¡Claro que sí, Caminante!
	Ahora que has dicho motivación,
	mucho hay para la piedra
	y también el control.
	Pues, nuestra mente es caprichosa
360	y requiere de la bondad,
	y de la belleza, también requiere,
	para ponernos a tallar.

	Ahora sigo con ello,
	la flecha...¡tállamela!
365	Ahora, toma este Te, querida,
	hay que saber esperar.

Por Verónica García-Melero
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