The lot is cast into the lap; but the whole disposing thereof is of the LORD.
Proverbs 16:33, King James Bible.
t-veo 18. Mindfulness in business (Part V).
Categoría: 1ª T. t-veos 13 al 18
t-veo 17. La Primera Cena: hacia un nuevo paradigma económico.
Cuándo los hechos cambian, cambio de opinión. ¿Qué hace usted, señor?
John Maynard Keynes
t-veo 16. El Crucero: nosce te ipsum.
Fecha de mi cumpleaños que, curiosamente, coincide con el fallecimiento de Albert Uderzo, el dibujante de Astérix y Obélix. Me resulta curioso ya que mi inspiración para los comics de Café Alquimia está en el recuerdo de la lectura de los de Astérix y Obélix. Unos cómics encuadernados en tomos, preciosos – eso significa que tenía que tener mucho cuidado con ellos -. Los disfrutaba en las breves estancias en casa de mis tíos y primos en Motril, Granada. Hoy, considero importante dejar aquí esta peculiar anécdota.
Estamos en el año 50 a. C. Toda la Galia está ocupada por los romanos… ¿Toda? ¡No! Una aldea poblada por irreductibles galos resiste todavía y siempre al invasor. Y la vida no es fácil para las guarniciones de legionarios romanos en los reducidos campamentos de Babórum, Acuárium, Laudánum y Petibónum…
Introducción de Astérix y Obélix, Albert Uderzo y René Goscinny.
BABLE
Con esta breve explicación se considera haber aclarado la intención del t-veo en el OKO en este sentido: el de promover innovación social, tecnológica y económica que ayude en el verdadero Desarrollo Humano y Sostenible.
t-veo 15. La Primera Cena: el Desarrollo Sostenible.
Like a true nature’s child
Born to be wild, Steppenwolf.
We were born, born to be wild
t-veo 14. Adra KMCero: la Dilvulgación Científica.
El que prueba el Tao lo encuentra soso, sin sabor; el que lo mira no lo ve; el que lo escucha no lo oye; pero el que se sirve de él no llega a agotarlo.
Fragmento del Epigrama XXXV en «El Libro el Tao, Tao-Te-King, Lao-Tsé.
t-veo 13. Mindfulness in business (Part IV).
El Tao del cielo no compite, pero sabe vencer; no habla, pero obtiene respuesta; no convoca, pero todo se une a él libremente; es desorganizado, pero las cosas se organizan.
Fragmento del Epigrama LXXIII, El Libro de El Te, Tao-Te-King, Lao-Tsé.
