Capítulo 25. El Secreto de Verónica-.
Verónica:
Oye, ....Vera o Vero es verdadera
o cierto, eso es;
e Icono es la imagen.
¿Cuánto suma este haber?
05 (9.384) Verónica es la Palabra,
y es mi nombre, así es.
Verónica es verdadera imagen,
es la imagen del Verbo,
es la respuesta en grafía
10 (9.389) a su sonido, es cierto.
Y es el lenguaje de las ramas,
cuando pronuncias el hebreo.
Vieron la voz de Dios,
a Emet es que vieron.
15 (9.394) Hoy es comprobado,
la ciencia lo viene a demostrar,
la respuesta gráfica
del sonido dibujar
coincide con el hebreo;
20 (9.399) solo sucede con él, además.
Verónica es la Palabra,
y es mi nombre, así es.
¿Por qué heradarlo de la fortuna
y no del capricho? ¿Por qué?
25 (9.404) Lo debo a mi nacimiento,
a cuando vine a nacer.
Era un día de Purim
- Granada es fortificada-,
y fue la noche que daban muerte
30 (9.409) a Jesús el Cristo, de un jueves trata.
Vaya, si hasta por la postura
en la que vine yo al mundo,
parece que fuera caída;
de pie caí, lo aseguro.
35 (9.414) Como un buda me había gestado
y de nalgas me quedé;
lleva mi cuello una marca
y mis cabezas y oreja también.
Dicen que es de afortunados
40 (9.419) nacer o caer de pie;
la fortuna es por la probabilidad
de sobrevivir al nacer.
Así es que son sortudos
los que nacen de pie,
45 (9.424) ¿a quién vengo yo unida?
A alguien, debe ser.
Pues mi nombre ha sido puesto
por el momento al nacer.
Hija soy yo del tiempo,
50 (9.429) así es, así es.
Otro nombre me habían buscado,
y por el camino se olvidó;
mas, la sonoridad y la afinidad,
Verónica es que entonó.
55 (9.434) Luego, mi nombre no fue puesto
por, de mis progenitores, elección;
fue obra del momento,
el tiempo, mi nombre, gestó.
Así, Veronica he sido nombrada,
60 (9.439) verdera imagen, eso es.
Por inspiración en un paso
de Semana Santa al nacer.
Era la única alma
que se mostró valiente
65 (9.444) a sabiendas del palo
o castigo que la reprende.
No dudó en acercarse
y secarle la frente
y el rostro, así se cuenta,
70 (9.449) al Cristo, entre las gentes.
Y lloraba Verónica,
la Verónica fue
la verdera imagen humana
que encontró Jesús al hacer
75 (9.454) su viacrucis, dando tumbos,
y cayéndose en vez.
¿Se debe su nombre a una prenda?
¿Qué la viste, a ver?
Amor lleva en las entrañas,
80 (9.459) y la mueve la fe,
su corazón se ha consternado
viendo su sangre correr.
En fin, esta Verónica tiene estrella,
la mueve la fe, como a Ester.
85 (9.464) Y Cristo, ¿qué es cristhos a todo esto?
El iluminado, el ungido, eso es.
¿Vais a negar su presencia
en la Tierra, eso es?
Las catatumbas son el espacio
90 (9.469) de su tiempo, fíjate.
Mas, si no es el Mesías,
o sí es para segunda vez,
desde luego que era iluminado,
la Estrella de la Mañana, así es.
95 (9.474) Total, este nombre es importante
para la historia contar,
«veritas filia temporis»
eso siempre sucederá.
La Verdad, lo que es vero,
100 (9.479) es hija del tiempo, lo es.
¿Has visto todo lo que se acece,
justo, en este tiempo, también?
Yo soy "Verdad", es mi nombre,
y yo soy Camino también;
105 (9.484) presto atención a mis pasos
y a mis manos, ¿por qué?
Porque mis manos hacen la Vida
y el Camino a recorrer.
Hacía la Luz yo camino,
110 (9.489) la Luz me guía, así es.
Ahora que soy camino,
yo soy Tao, también.
¿Qué es Tao, a todo esto,
para que me puedas entender?
115 (9.494) Presta atención al Verbo,
presta atención a la palabra,
presta atención a la hechura,
¿qué compone al sinograma?
El ideograma tiene dos partes,
120 (9.499) tiene dos partes, ¿por qué?
¿Estará aquí un igual misterio
a lo que engendra la Beth?
Parece dual el camino,
parece dual la enseñanza;
125 (9.504) mas, el Te, a la Beth le es Ben,
y de lo ternario se trata.
Vaya, he de considerar el conjunto,
y he de considerar las partes.
Chuò es ir, Shou es cabeza,
130 (9.509) y forman el Dao, eso hacen.
Luego, la cabeza nos mueve,
la cabeza es elevada;
y si se ha ido al Tao del Cielo,
de la madre es que trata.
135 (9.514) Fue revelado por Lao-Tsé,
¿y quién es Lao a todo esto?
Se duda de su existencia,
mas, no de su alma, eso aprendo
cuando leo yo tratados
140 (9.519) que vienen a recordar
que es probable que es un alma
que se viene a revelar
de tiempo en tiempo,
así ha sido,
145 (9.524) y sabe el Tao alcanzar.
Es el Viejo Anciano el Maestro,
el Iluminado, eso es;
este es el verdadero significado
que define a Lao-Tsé.
155 (9.529) Es el Maestro que ha despertado
porque vieja era su alma,
ya poco en la Tierra le queda
así es que a todos llama
y recuerda el Camino,
160 (9.534) recuerda el Tao del Cielo;
es la madre de todo lo que hay
en el mundo, eso leo.
Una cosa confusa que antes nació
que el cielo y la tierra,
165 (9.539) era silenciosa y vacía,
solitaria e inmutable era ella.
Y giraba sin fatigarse,
su nombre de pila no lo sé;
mas, es lo que “hay” en el Principio,
170 (9.544) en el Principio había seis.
Y si seis abajo miro,
un nueve, al darle la vuelta, es;
uno está por la tierra,
y, el otro, el cielo es.
175 (9.549) Y movimiento, movimento lleva,
un impulso, ¿será Alef?
Como no sé el nombre de pila
y bien puede ser la Beth
que se halla en el Principio
180 (9.554) del Verbo al hacer
el hijo que gesta
y llega a ser Ben,
lo llamaremos Tao,
que del camino hablabamos
185 (9.559) y también hablamos de Lao.
Y este Tao, de llevar apellido,
y que es la madre, eso es,
porque comprende las dos fuerzas
que la vienen a hacer,
190 (9.564) la llamaría, entonces, Grande.
Grande la llamo, como es Beth.
Y Grande es que se aleja,
esto quiere decir,
alejándose se ha perdido
195 (9.569) en el infinito por ti.
Mas, como es el infinito
donde la madre se pierde,
siempre regresa a su camino,
y del infinito vuelve.
200 (9.574) Del Epigrama 25 te hablo,
ahora sigue tú con el Te.
¿Cuál es la verdera imagen
que encierra aquí a la Beth?
Recuerda el Taijitu,
205 (9.579) recuerda el Yin y Yang.
Recuerda el camino de en medio,
por donde has de tirar.
Recuerda lo complementario,
recuerda lo que es dual,
210 (9.584) recuerda qué es balance
y recuerda para qué está.
"¿Se te ha ido la cabeza
al ponerte a meditar?"
Si así ha sido es que has entendido
215 (9.589) que en tus manos está.
Se manifiesta por la Vida
el camino del despertar,
y la verdadera imagen de ti mismo
es lo que has de trabajar.
220 (9.594) «nosce te ipsum» es el dilema,
el viaje, hacia adentro, eso es.
Si no eres auténtico contigo mismo
jamás alcanzarás a beber el Te.
No lograrás ser el hijo,
225 (9.599) no lograrás ser el Ben.
No habrás abrazado a tu madre:
a la misericordia de tu ser.
Está en la virtud de tus pasos,
y en el, de tus manos, hacer.
230 (9.604) Si no hay moral en tu conducta
es porque no te quieres bien.
Cuando esto hayas interiorizado
en lo profundo de tu alma,
estarás en tu Camino
235 (9.609) y a tu verdadera imagen abrazas.
Por Verónica García-Melero
Capítulo 25. El Secreto de Verónica-.
Verónica:
Oye, ....Vera o Vero es verdadera
o cierto, eso es;
e Icono es la imagen.
¿Cuánto suma este haber?
05 (9.384) Verónica es la Palabra,
y es mi nombre, así es.
Verónica es verdadera imagen,
es la imagen del Verbo,
es la respuesta en grafía
10 (9.389) a su sonido, es cierto.
Y es el lenguaje de las ramas,
cuando pronuncias el hebreo.
Vieron la voz de Dios,
a Emet es que vieron.
15 (9.394) Hoy es comprobado,
la ciencia lo viene a demostrar,
la respuesta gráfica
del sonido dibujar
coincide con el hebreo;
20 (9.399) solo sucede con él, además.
Verónica es la Palabra,
y es mi nombre, así es.
¿Por qué heradarlo de la fortuna
y no del capricho? ¿Por qué?
25 (9.404) Lo debo a mi nacimiento,
a cuando vine a nacer.
Era un día de Purim
- Granada es fortificada-,
y fue la noche que daban muerte
30 (9.409) a Jesús el Cristo, de un jueves trata.
Vaya, si hasta por la postura
en la que vine yo al mundo,
parece que fuera caída;
de pie caí, lo aseguro.
35 (9.414) Como un buda me había gestado
y de nalgas me quedé;
lleva mi cuello una marca
y mis cabezas y oreja también.
Dicen que es de afortunados
40 (9.419) nacer o caer de pie;
la fortuna es por la probabilidad
de sobrevivir al nacer.
Así es que son sortudos
los que nacen de pie,
45 (9.424) ¿a quién vengo yo unida?
A alguien, debe ser.
Pues mi nombre ha sido puesto
por el momento al nacer.
Hija soy yo del tiempo,
50 (9.429) así es, así es.
Otro nombre me habían buscado,
y por el camino se olvidó;
mas, la sonoridad y la afinidad,
Verónica es que entonó.
55 (9.434) Luego, mi nombre no fue puesto
por, de mis progenitores, elección;
fue obra del momento,
el tiempo, mi nombre, gestó.
Así, Veronica he sido nombrada,
60 (9.439) verdera imagen, eso es.
Por inspiración en un paso
de Semana Santa al nacer.
Era la única alma
que se mostró valiente
65 (9.444) a sabiendas del palo
o castigo que la reprende.
No dudó en acercarse
y secarle la frente
y el rostro, así se cuenta,
70 (9.449) al Cristo, entre las gentes.
Y lloraba Verónica,
la Verónica fue
la verdera imagen humana
que encontró Jesús al hacer
75 (9.454) su viacrucis, dando tumbos,
y cayéndose en vez.
¿Se debe su nombre a una prenda?
¿Qué la viste, a ver?
Amor lleva en las entrañas,
80 (9.459) y la mueve la fe,
su corazón se ha consternado
viendo su sangre correr.
En fin, esta Verónica tiene estrella,
la mueve la fe, como a Ester.
85 (9.464) Y Cristo, ¿qué es cristhos a todo esto?
El iluminado, el ungido, eso es.
¿Vais a negar su presencia
en la Tierra, eso es?
Las catatumbas son el espacio
90 (9.469) de su tiempo, fíjate.
Mas, si no es el Mesías,
o sí es para segunda vez,
desde luego que era iluminado,
la Estrella de la Mañana, así es.
95 (9.474) Total, este nombre es importante
para la historia contar,
«veritas filia temporis»
eso siempre sucederá.
La Verdad, lo que es vero,
100 (9.479) es hija del tiempo, lo es.
¿Has visto todo lo que se acece,
justo, en este tiempo, también?
Yo soy "Verdad", es mi nombre,
y yo soy Camino también;
105 (9.484) presto atención a mis pasos
y a mis manos, ¿por qué?
Porque mis manos hacen la Vida
y el Camino a recorrer.
Hacía la Luz yo camino,
110 (9.489) la Luz me guía, así es.
Ahora que soy camino,
yo soy Tao, también.
¿Qué es Tao, a todo esto,
para que me puedas entender?
115 (9.494) Presta atención al Verbo,
presta atención a la palabra,
presta atención a la hechura,
¿qué compone al sinograma?
El ideograma tiene dos partes,
120 (9.499) tiene dos partes, ¿por qué?
¿Estará aquí un igual misterio
a lo que engendra la Beth?
Parece dual el camino,
parece dual la enseñanza;
125 (9.504) mas, el Te, a la Beth le es Ben,
y de lo ternario se trata.
Vaya, he de considerar el conjunto,
y he de considerar las partes.
Chuò es ir, Shou es cabeza,
130 (9.509) y forman el Dao, eso hacen.
Luego, la cabeza nos mueve,
la cabeza es elevada;
y si se ha ido al Tao del Cielo,
de la madre es que trata.
135 (9.514) Fue revelado por Lao-Tsé,
¿y quién es Lao a todo esto?
Se duda de su existencia,
mas, no de su alma, eso aprendo
cuando leo yo tratados
140 (9.519) que vienen a recordar
que es probable que es un alma
que se viene a revelar
de tiempo en tiempo,
así ha sido,
145 (9.524) y sabe el Tao alcanzar.
Es el Viejo Anciano el Maestro,
el Iluminado, eso es;
este es el verdadero significado
que define a Lao-Tsé.
155 (9.529) Es el Maestro que ha despertado
porque vieja era su alma,
ya poco en la Tierra le queda
así es que a todos llama
y recuerda el Camino,
160 (9.534) recuerda el Tao del Cielo;
es la madre de todo lo que hay
en el mundo, eso leo.
Una cosa confusa que antes nació
que el cielo y la tierra,
165 (9.539) era silenciosa y vacía,
solitaria e inmutable era ella.
Y giraba sin fatigarse,
su nombre de pila no lo sé;
mas, es lo que “hay” en el Principio,
170 (9.544) en el Principio había seis.
Y si seis abajo miro,
un nueve, al darle la vuelta, es;
uno está por la tierra,
y, el otro, el cielo es.
175 (9.549) Y movimiento, movimento lleva,
un impulso, ¿será Alef?
Como no sé el nombre de pila
y bien puede ser la Beth
que se halla en el Principio
180 (9.554) del Verbo al hacer
el hijo que gesta
y llega a ser Ben,
lo llamaremos Tao,
que del camino hablabamos
185 (9.559) y también hablamos de Lao.
Y este Tao, de llevar apellido,
y que es la madre, eso es,
porque comprende las dos fuerzas
que la vienen a hacer,
190 (9.564) la llamaría, entonces, Grande.
Grande la llamo, como es Beth.
Y Grande es que se aleja,
esto quiere decir,
alejándose se ha perdido
195 (9.569) en el infinito por ti.
Mas, como es el infinito
donde la madre se pierde,
siempre regresa a su camino,
y del infinito vuelve.
200 (9.574) Del Epigrama 25 te hablo,
ahora sigue tú con el Te.
¿Cuál es la verdera imagen
que encierra aquí a la Beth?
Recuerda el Taijitu,
205 (9.579) recuerda el Yin y Yang.
Recuerda el camino de en medio,
por donde has de tirar.
Recuerda lo complementario,
recuerda lo que es dual,
210 (9.584) recuerda qué es balance
y recuerda para qué está.
"¿Se te ha ido la cabeza
al ponerte a meditar?"
Si así ha sido es que has entendido
215 (9.589) que en tus manos está.
Se manifiesta por la Vida
el camino del despertar,
y la verdadera imagen de ti mismo
es lo que has de trabajar.
220 (9.594) «nosce te ipsum» es el dilema,
el viaje, hacia adentro, eso es.
Si no eres auténtico contigo mismo
jamás alcanzarás a beber el Te.
No lograrás ser el hijo,
225 (9.599) no lograrás ser el Ben.
No habrás abrazado a tu madre:
a la misericordia de tu ser.
Está en la virtud de tus pasos,
y en el, de tus manos, hacer.
230 (9.604) Si no hay moral en tu conducta
es porque no te quieres bien.
Cuando esto hayas interiorizado
en lo profundo de tu alma,
estarás en tu Camino
235 (9.609) y a tu verdadera imagen abrazas.
Por Verónica García-Melero
Capítulo 25. El Secreto de Verónica-.
Verónica:
Oye, ....Vera o Vero es verdadera
o cierto, eso es;
e Icono es la imagen.
¿Cuánto suma este haber?
05 (9.384) Verónica es la Palabra,
y es mi nombre, así es.
Verónica es verdadera imagen,
es la imagen del Verbo,
es la respuesta en grafía
10 (9.389) a su sonido, es cierto.
Y es el lenguaje de las ramas,
cuando pronuncias el hebreo.
Vieron la voz de Dios,
a Emet es que vieron.
15 (9.394) Hoy es comprobado,
la ciencia lo viene a demostrar,
la respuesta gráfica
del sonido dibujar
coincide con el hebreo;
20 (9.399) solo sucede con él, además.
Verónica es la Palabra,
y es mi nombre, así es.
¿Por qué heradarlo de la fortuna
y no del capricho? ¿Por qué?
25 (9.404) Lo debo a mi nacimiento,
a cuando vine a nacer.
Era un día de Purim
- Granada es fortificada-,
y fue la noche que daban muerte
30 (9.409) a Jesús el Cristo, de un jueves trata.
Vaya, si hasta por la postura
en la que vine yo al mundo,
parece que fuera caída;
de pie caí, lo aseguro.
35 (9.414) Como un buda me había gestado
y de nalgas me quedé;
lleva mi cuello una marca
y mis cabezas y oreja también.
Dicen que es de afortunados
40 (9.419) nacer o caer de pie;
la fortuna es por la probabilidad
de sobrevivir al nacer.
Así es que son sortudos
los que nacen de pie,
45 (9.424) ¿a quién vengo yo unida?
A alguien, debe ser.
Pues mi nombre ha sido puesto
por el momento al nacer.
Hija soy yo del tiempo,
50 (9.429) así es, así es.
Otro nombre me habían buscado,
y por el camino se olvidó;
mas, la sonoridad y la afinidad,
Verónica es que entonó.
55 (9.434) Luego, mi nombre no fue puesto
por, de mis progenitores, elección;
fue obra del momento,
el tiempo, mi nombre, gestó.
Así, Veronica he sido nombrada,
60 (9.439) verdera imagen, eso es.
Por inspiración en un paso
de Semana Santa al nacer.
Era la única alma
que se mostró valiente
65 (9.444) a sabiendas del palo
o castigo que la reprende.
No dudó en acercarse
y secarle la frente
y el rostro, así se cuenta,
70 (9.449) al Cristo, entre las gentes.
Y lloraba Verónica,
la Verónica fue
la verdera imagen humana
que encontró Jesús al hacer
75 (9.454) su viacrucis, dando tumbos,
y cayéndose en vez.
¿Se debe su nombre a una prenda?
¿Qué la viste, a ver?
Amor lleva en las entrañas,
80 (9.459) y la mueve la fe,
su corazón se ha consternado
viendo su sangre correr.
En fin, esta Verónica tiene estrella,
la mueve la fe, como a Ester.
85 (9.464) Y Cristo, ¿qué es cristhos a todo esto?
El iluminado, el ungido, eso es.
¿Vais a negar su presencia
en la Tierra, eso es?
Las catatumbas son el espacio
90 (9.469) de su tiempo, fíjate.
Mas, si no es el Mesías,
o sí es para segunda vez,
desde luego que era iluminado,
la Estrella de la Mañana, así es.
95 (9.474) Total, este nombre es importante
para la historia contar,
«veritas filia temporis»
eso siempre sucederá.
La Verdad, lo que es vero,
100 (9.479) es hija del tiempo, lo es.
¿Has visto todo lo que se acece,
justo, en este tiempo, también?
Yo soy "Verdad", es mi nombre,
y yo soy Camino también;
105 (9.484) presto atención a mis pasos
y a mis manos, ¿por qué?
Porque mis manos hacen la Vida
y el Camino a recorrer.
Hacía la Luz yo camino,
110 (9.489) la Luz me guía, así es.
Ahora que soy camino,
yo soy Tao, también.
¿Qué es Tao, a todo esto,
para que me puedas entender?
115 (9.494) Presta atención al Verbo,
presta atención a la palabra,
presta atención a la hechura,
¿qué compone al sinograma?
El ideograma tiene dos partes,
120 (9.499) tiene dos partes, ¿por qué?
¿Estará aquí un igual misterio
a lo que engendra la Beth?
Parece dual el camino,
parece dual la enseñanza;
125 (9.504) mas, el Te, a la Beth le es Ben,
y de lo ternario se trata.
Vaya, he de considerar el conjunto,
y he de considerar las partes.
Chuò es ir, Shou es cabeza,
130 (9.509) y forman el Dao, eso hacen.
Luego, la cabeza nos mueve,
la cabeza es elevada;
y si se ha ido al Tao del Cielo,
de la madre es que trata.
135 (9.514) Fue revelado por Lao-Tsé,
¿y quién es Lao a todo esto?
Se duda de su existencia,
mas, no de su alma, eso aprendo
cuando leo yo tratados
140 (9.519) que vienen a recordar
que es probable que es un alma
que se viene a revelar
de tiempo en tiempo,
así ha sido,
145 (9.524) y sabe el Tao alcanzar.
Es el Viejo Anciano el Maestro,
el Iluminado, eso es;
este es el verdadero significado
que define a Lao-Tsé.
155 (9.529) Es el Maestro que ha despertado
porque vieja era su alma,
ya poco en la Tierra le queda
así es que a todos llama
y recuerda el Camino,
160 (9.534) recuerda el Tao del Cielo;
es la madre de todo lo que hay
en el mundo, eso leo.
Una cosa confusa que antes nació
que el cielo y la tierra,
165 (9.539) era silenciosa y vacía,
solitaria e inmutable era ella.
Y giraba sin fatigarse,
su nombre de pila no lo sé;
mas, es lo que “hay” en el Principio,
170 (9.544) en el Principio había seis.
Y si seis abajo miro,
un nueve, al darle la vuelta, es;
uno está por la tierra,
y, el otro, el cielo es.
175 (9.549) Y movimiento, movimento lleva,
un impulso, ¿será Alef?
Como no sé el nombre de pila
y bien puede ser la Beth
que se halla en el Principio
180 (9.554) del Verbo al hacer
el hijo que gesta
y llega a ser Ben,
lo llamaremos Tao,
que del camino hablabamos
185 (9.559) y también hablamos de Lao.
Y este Tao, de llevar apellido,
y que es la madre, eso es,
porque comprende las dos fuerzas
que la vienen a hacer,
190 (9.564) la llamaría, entonces, Grande.
Grande la llamo, como es Beth.
Y Grande es que se aleja,
esto quiere decir,
alejándose se ha perdido
195 (9.569) en el infinito por ti.
Mas, como es el infinito
donde la madre se pierde,
siempre regresa a su camino,
y del infinito vuelve.
200 (9.574) Del Epigrama 25 te hablo,
ahora sigue tú con el Te.
¿Cuál es la verdera imagen
que encierra aquí a la Beth?
Recuerda el Taijitu,
205 (9.579) recuerda el Yin y Yang.
Recuerda el camino de en medio,
por donde has de tirar.
Recuerda lo complementario,
recuerda lo que es dual,
210 (9.584) recuerda qué es balance
y recuerda para qué está.
"¿Se te ha ido la cabeza
al ponerte a meditar?"
Si así ha sido es que has entendido
215 (9.589) que en tus manos está.
Se manifiesta por la Vida
el camino del despertar,
y la verdadera imagen de ti mismo
es lo que has de trabajar.
220 (9.594) «nosce te ipsum» es el dilema,
el viaje, hacia adentro, eso es.
Si no eres auténtico contigo mismo
jamás alcanzarás a beber el Te.
No lograrás ser el hijo,
225 (9.599) no lograrás ser el Ben.
No habrás abrazado a tu madre:
a la misericordia de tu ser.
Está en la virtud de tus pasos,
y en el, de tus manos, hacer.
230 (9.604) Si no hay moral en tu conducta
es porque no te quieres bien.
Cuando esto hayas interiorizado
en lo profundo de tu alma,
estarás en tu Camino
235 (9.609) y a tu verdadera imagen abrazas.
Por Verónica García-Melero
…aléja-T con la lectura….
