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Parte VI. Dalet: la puerta de la Verdad, el Camino y la Vida-.

por Verónica García-Melero

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Loto 3º. El loto de "el Águila y el Cóndor-"
Parte VI. DALET: LA PUERTA DE LA VERDAD, EL CAMINO Y LA VIDA.


Es por esto que al encender una vela,
cuando lo hacemos para otro,
su encender nos traerá,
más luz que para los demás,
235 (2445) más luz para nosotros.

Así es que al hablar de esto,
y de esto otro,
también, por igual,
probablemente me ilumine el rostro,
240 (2450) me eleve en mi camino espiritual,
me haga comprender mejor lo que reflexiono.
¿Lo podré dilucidar al explicar
lo que creía haber asimilado?,
¿Será esto posible?, ¿será si cuestiono?

245 (2455) También, no quiero que se me olvide,
¡no se me vaya a olvidar!,
jamás se camina hacia la luz donde el sol se pone,
solo, por dónde se levanta, pasarás
para encontrar la clarividencia;
250 (2460) de Dios, de tu parte, su voluntad.

La escalera que sube al Cielo,
se encuentra en la bondad,
en el amor hacia Dios primero,
hacia ti mismo, entonces luego,
255 (2465) y, así, entonces, saber amar.

Porque el amor no hace nudos,
no hace amarres,
no hace mal,
es amor, dado sin nada a cambio,
260 (2470) por eso es amor lo que se da.

Que esperar de vuelta lo mismo,
ya sabes que no es amar,
es corresponder al otro
y, esperando lo mismo,
265 (2475) te traerá calamidad.

Con todo, vaya yo a dispersarme,
el cuatro ensalzamiento es;
pues, el resplandor que conlleva abrir la puerta,
eso traerá para ti tu fe.

270 (2480) Esplendor y vida vívida,
felicidad y buenhacer,
sube los escalones al Cielo,
sube los escalones de Israel.

Que escalones que conducen a otra parte,
275 (2485) los de oriente no pueden ser,
son los que conducen por otra puerta,
en otro momento te lo explicaré bien.

El último peldaño en ese sendero
es pisar a tu Dios, tu fe,
280 (2490) porque demonios son los que te esperan
doblegando la voluntad del hombre a merced.

Esa puerta de occidente, la que conduce en y a la oscuridad,
por esa puerta jamás pases, jamás vayas a entrar.
Que nadie te confunda con su palabrería,
285 (2495) con su dinero como dios, te incite a pasar.
Recuerda que Jesús nos dijo
que a dos señores no se pueden amar,
pues a dos señores que se pretenden
a dos que no se les amará por igual.

290 (2500) Así, o amas al Padre que hay en los cielos,
o amas al dios dinero terrenal,
ese es el libre albedrío,
la primera serpiente, Juan.

Porque, no perseguir el conocimiento
295 (2505) por senderos de oscuridad,
sino persiguiendo el querer conocer al Padre,
a Jesús, el Cristo, en tu bondad,
una corona de hermosura,
la misma gloria te traerá.

300 (2510) Serás un árbol enorme que crece,
un grano de mostaza, por igual,
que, al brotar y crecer, ha hecho a mucha gente
querer venir en él a morar;
si no, a arrebatar su gloria y grandeza,
305 (2515) eso siempre hicieron en la historia, Juan.

Así sucedió con Sócrates,
hombre virtuoso sin igual,
a quien, con cicuta, el insolente
le dio una muerte colosal.
310 (2520) También le sucedió a Séneca,
a quien condujeron al suicidio,
había crecido en gloria su mente,
enorme e imponente era su juicio.

Dos hombres, de los que te hablo,
315 (2525) que cristianos no eran, como sabrás;
mas, abrazaban la bondad y la belleza,
la justicia y también la fuerza, por igual.

Éstas, las virtudes de Santo Tomás de Aquino,
antes de él, ya están,
320 (2530) son algo inherente,
algo ya sabido,
en Oriente se observan por igual.



Es simple de asimilar lo que te digo,
lo que descubres mirando adentro, Juan.
325 (2535) Es el camino virtuoso,
¡el de elevar la conciencia, Juan!

Recuerda que siempre te hablo
desde mi punto de vista;
mas, converge con todo lo que hayo
330 (2540) lo que hace un rato te hablé,
y lo que te hablé al principio.
Me refiero al ejemplo de Jesús,
al ejemplo de Jesucristo,
un vivir que comparte en su proceder,
335 (2545) de Oriente a Occidente, Queros e Indios.
Amerindios, australianos, centroeuropeos,
índigos...hombres de ayer y hoy,
vivires iguales a los de Cristo.

Elige amar al Padre, si no, llámalo Universo,
340 (2550) mas aférrate en tu fe, Juan,
de ser el Padre, te traerá abrigo;
cobijo sus plumas remeras te traerán,
serán tu refugio, tu cobertizo;
será el Padre como tu plaza fuerte,
345 (2555) será, frente a los injustos, tu precipicio.

Él te sujetará los pies,
te los anclará con firmeza al suelo;
serás como el Monte Sión,
morarás por siempre, firme y fiero.

350 (2560) No habrá flecha que te alcance,
no habrá arco que te dobleguen
que devuelva Dios Padre en su justicia,
la de su Reino Celeste.

Tu elige bien, corazón;
355 (2565) pues, aquellos que doblegan a las gentes
y las conducen en calamidad,
tampoco tienen sentimientos,
mucho menos, sensibilidad.

Son un nido de escorpiones,
360 (2570) de los peores que hay, Juan;
a los ojos de las gentes, abejas...
mas, de colmena de dulzor y justicia,
fácil es ver, no tienen "na".

Son un nido de malas avispas,
365 (2575) de lo peor que hay en la Tierra, Juan.
No les importa hacer mal en sus quehaceres
y, con él, apagar a la humanidad.

De haber adversidad, querido,
persevera en tu fe, ten afán;
370 (2580) sé constante, como te digo:
llega, vence, ve, vé más allá.

Me refiero a la sabiduría,
a la que hay en la justicia, Juan;
en el discernimiento que todos alcanzamos
375 (2585) cuando logramos nuestra paz y tranquilidad;
el dilucidar como el que cierne trigro,
despojando al pasar aquello que es mal.

Te jactarás de ti mismo,
te jactarás al pasar,
380 (2590) ¡malo, malo!, dice el comprador instruido,
rechaza la hojalata por precioso metal.

Tu conocimiendo transcenderá,
transcenderá las montañas,
el cielo, desde el amanecer,
385 (2595) esa es la luz de la mañana:

la luz del medio día,
la luz de nuestra justicia,
la luz que todos somos en el Padre,
la luz de la que nos habló Jesucristo,
390 (2600) la luz, nuestra luz, la que, para nosotros, el Padre hizo,
la luz primera que fue sonido,
la luz en la que el Padre nos hizo.

Así es que en la clarividencia del Te
nada has de hacer para las cosas,
395 (2605) el flujo del Universo,
el flujo te las traerá todas.
Esa es la voluntad del Padre,
a tu diestra siempre estará,
como la espada de San Miguel Arcángel,
400 (2610) cortando, clavando en el suelo todo mal.

La hermenéutica lo llama con otro nombre
dios y diosa son,
uno romano, la otra griega,
los dos se llaman Kairós.

405 (2615) Este momento del que te llamo,
el tiempo cualitativo de Dios,
el tiempo del momento perfecto,
el tiempo de la perfección de Dios.
El tiempo de poner en el tiempo
410 (2620) lo que necesitas en ese tiempo, amor.
Por eso la cualidad del momento
solo la hallarás en Dios.
Si no, llámalo Universo,
mas solo reside en el amor.

Juan:
415 (2625) Me parece muy acertado,
muy simple de digerir
todo aquello que ha dicho
lo ha pronunciado con gran sentir.

Mas, aún me estoy preguntando
420 (2630) por la creación de las cosas,
ese camino intermedio,
el camino también de enmedio,
me refiero a los cuatro elementos
a la sustancia que les da forma.

425 (2635) También a la transcendencia del tres,
al número Pi que en todo se posa.
¿Cómo le diría yo?
¿Pueden llamar a la puerta,
a la puerta también tocan?


Maestra Sheng:

430 (2640) Gran apreciación has hecho querido,
¡cómo iba esto a olvidar!
El cuatro la puerta del Cielo,
la puerta también de Adán;
porque es la puerta de la estirpe de él mismo,
435 (2645) la puerta del Rey David fué y será.
Es la puerta que trae a la tierra
al Mesias en su venir.
Vino a la tierra hace mucho,
otra vez ha de venir.

440 (2650) Esa puerta es una estrella
una estrella del arriba y el abajo,
dos triángulos la forman,
por el centro está su atajo.

Ese atajo que es nuestro ojo,
445 (2655) el ojo de nuestra clarividencia,
es lo que queda en el centro
en el centro de nuestra naturaleza.

Así es que tres puntas la forman,
el hexágono en la tierra,
450 (2660) y vuelven a la misma a verla,
llueven sus lágrimas de doncella,
vuelan la luz de sus soles,
así es que giran girasoles,
cuando pasan sus doncellas,
455 (2665) estas mismas, las abejas;
las que el seis tienen por casa.
Es la casa del Rey David,
la abeja, del Cristo Rey, su casa.
Miel y dulzor es lo que llevó
460 (2670) cada una de sus palabras,
otra vez en la tierra lo espero yo
esperando estoy, a ver qué pasa.

Porque creer en la Parusia,
fuertemente en ello creo,
465 (2675) espero al Salvador, al Rey de los Cielos,
venir al Rey Jesús espero,
espero venir al Cordero.

Muchos son los que esperamos,
los que tenemos fe en volver a verlo,
470 (2680) esperando en nuestros corazones
que en la Tierra se haga el Cielo.

Mas, importante se hace, por igual,
recordar sus palabras,
solo en nuestra fe está,
475 (2685) está la salvación del cielo.


Mas, en la fe en su palabra está
abrir la Puerta al Paraíso,
la Puerta a la Estrella de la Mañana,
la Puerta por la que pasó Cristo,
480 (2690) la Puerta por la que ha de venir,
¡qué suene un trueno en los cielos!,
¡qué bien se le vea venir!
¡de una esquina a otra en el firmamento!

¡Ah!, ¡qué más te podría decir!,
485 (2695) ¡por Dios!, ¡los secretos del Cielo!
Aquellos que nos trajo el Patriarca Moisés,
nos abrió a través de Dios los cielos.

Porque abrir las aguas fue,
por igual, una alegoría,
490 (2700) no solo secar el camino para pasar,
apartar, en su seguir, la porquería.

Y esas aguas también son,
son el conocimiento del Cielo,
al abrirlas Moisés a través de Dios
495 (2705) alzando su bastón, su mando al Cielo,
nos hizo traer su luz
hablándolas por el camino del medio.

Estas fuerzas celestiales
las atesoraron unos pocos,
500 (2710) dejando para ellos su fruto
mas poco fruto el de esos pocos.

Porque atesorar la palabra Divina,
cuando es dada para todos,
no es una gracia del Padre,
505 (2715) así es que se contamina.

Mas ahora ha llegado el tiempo
las revelan por todos lados, ven;
es un código encriptado,
en el Éxodo catorce se lee.

510 (2720) Son giros de palabras,
usando la voz del OM,
uno y uno son dos,
y tres, de uno y dos.
Así es que estas fuerzas del Padre
515 (2725) las hace pasar Él.
Las hace pasar en la humildad
en el pedir para otro mas bien.
Porque, al igual que se transitó el camino,
se apartaron aguas en la fe,
520 (2730) así es que se apartan las aguas
y traen su luz por tu bien.

Mas, existen en la mansedumbre,
en el pedir por el otro esa paz,
esa luz que hace llegar el Padre;
525 (2735) ese es su transitar.

Nada habrás de hacer con ellas
si esto no lo haces así,
pues el Padre volverá su cara,
su rostro volverá de tí.

530 (2740) Si tienes alguna duda,
para nada contradice mi fe,
como te digo está en uno de los libros,
el Pentateuco de Moisés.

Uno de los cinco libros
535 (2745) de quien liberó al pueblo de Él;
en el Pentateuco quedó escrito
cómo liberar a Israel.

¿Se unirán en la Tierra las doctrinas?
¿Habrá ahí una oportunidad?
540 (2750) ¿Si se unen y cooperan juntas
habrá, así, prosperidad?

Porque la palabra hebrea
escrita está en la Torá,
por igual está escrita,
545 (2755) escrita está en el Corán,
y por supuesto también escrita,
en la Biblia de la Cristiandad.

Mi fe empieza en Dios Padre,
en el Padre Celestial,
550 (2760) creyendo que vino a la tierra
el Mesias de verdad,
así es como nos dice nuestra palabra,
yo la tengo por Verdad.

Pero, de no aceptarla las otras Palabras,
555 (2665) siempre habrán de aceptar
que si no habrá una segunda venida,
o una primera es que habrá,
desde luego esta venida
es la venida de la paz.

560 (2670) Precisamente está en unirnos
en no volvernos a separar.
Y estos cinco libros primeros,
que bien escritos están,
espero que nos abran el Cielo
565 (2675) y nos lleven al despertar.

Otro día te hablaré de Pedro,
en el cristianismo, Piedra Angular;
así es que la Iglesia la levantó Cristo,
aún cantando el gallo y demostrar
570 (2680) que el hombre humano es imperfecto,
imperfecto ha sido en su afán.

Todos podemos conducirnos, entonces,
al Cielo de su bondad;
que Ley de Oro hay una
575 (2685) y en el amor la encontrarás.

Es, lo que la fe a nuestra puerta,
es, al Paraíso, su llave:
¡Qué venga Dios a nosotros,
qué venga Dios y nos salve,
580 (2690) qué venga Dios entre nosotros,
y que en nosotros nos guarde!

Por Verónica García-Melero
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Introducción.

por Verónica García-Melero
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El Camino de los 13 lotos: introducción.

El relato que te acerco hoy, hijo, espero que lo atesores con amor. Haz de él una estrella que, en tu corazón, lata siempre. Una estrella que ayude a guiarte, que siempre viva en tí y en tu día a día. Una estrella que te ilumine, que te alumbre en tus discernimientos y, por supuesto, sea aquella llama que avive cada uno de tus gestos. 

Porque como siempre te diré, a las personas se las conoce por sus hechos, no por sus palabras. Observa siempre ésto y te hará sabio; pues, con poco, serás hábil para desentrañar su verdadera esencia. Sabrás distinguir el bien y el mal. Por esto, ¡abre los ojos!,¡lávalos con el conocimiento y la sabiduría práctica de la vida! Esto te dará una seguridad plena: la observación.

Es por esto por lo que has de considerar tres cosas siempre. La primera de ellas sería el apreciar tus juicios para tí mismo, esto es: «el silencio». La segunda cosa sería sobre cómo apreciar tus juicios. Así, para la apreciación de los mismos, recuerda siempre esta sabiduría: «La puerta es a la sonrisa, lo que el espejo a los ojos». Fácilmente comprenderás que cuando una persona pronuncia una verdadera sonrisa, por igual sonrien sus ojos. De no ser así, será algo fingido; por lo tanto, apreciarás que las cosas fingidas, como flores marchitas, caen; puesto que ninguna simulación puede durar largo tiempo. Y, finalmente, considera «el recogimiento»: la humildad en tus actos, juicios y observaciones.


El camino de los trece lotos.

Te estoy hablando de flores, ¿has visto qué de belleza encierra una flor?,
¿serán las flores perfectas?, ¿atienden a alguna proporción?,
¿será su proporción divina, como divino es su Creador?
Aprecio la creación en una rosa y también la evolución,
5 ésta es nuestra conciencia, también nuestra aspiración.
Sabido es que representa a Cristo, a su despertar, a su amor.
También representa su misericordia, su fe incondicional, su dolor.
La rosa es especial en el Cristianismo, en otras culturas, lo es otra flor.

¿Será tan válida como la rosa una flor de otro color?,
10 ¿será posible simbolizar la conciencia, la sabiduría, la transformación,
en un loto como el de Buda, el que a su paso deja con amor?
Porque cuando Buda pasa, pasa y deja una lección,
y la lección en la estela de perfume envuelta,
envuelta de ritmo y acordes, como una canción.

15 Buda nos acerca enseñanzas, siempre lo hizo con devoción,
por igual nos las acercó Cristo, envueltas en parábolas para la razón.
También es sabido que afligía a Cristo, y mucho, en su pasión,
hablar del conocimiento que nos transmitía,
Él nos enseña y, sin embargo, ¿quién aprecia su proporción?
20 Porque la medida de Cristo es justa, verdadera y vive en el amor,
por igual ha sido transmitido por Buda, conducirnos a la paz interior.

Me gustaría que cerraras los ojos y que meditaras en la felicidad.
Ciérralos fuertemente, así será fácil dejarte llevar.
Y, ahora, ábrelos mirando adentro, ¿qué te dice tu corazón?...

25 ¿Has visto qué bienestar contemplas, apreciando el amor?
¿Ves como un abrazo, un apretón de manos, o un simple achuchón;
también, contar contigo, contar también con tu opinión;
por igual decir te quiero, apreciar tu presencia, tu razón;
e incluso reconocer tus méritos, tus logros, sacrificios, superación;
30 son aquellas cosas que la felicidad te ha mostrado desde tu interior?

¿Se me han olvidado cosas?, ¡pues claro que sí, hijo!, ¿acaso soy Dios?
Pero en su camino inspirado, muy cerca de contemplarlo estoy,
después de todo, espero la muerte y que junto a Él me lleve con bendición.

Pero también, esperando la muerte, vivo mi vida con mucho amor;
35 desconozco el día que llegue, así es que te dejo mi valoración
para que siempre la lleves contigo, la tengas presente, mi corazón.
¿Cómo podría, cariño mío, estar presente siempre, si ya soy mayor?
A veces me pongo a hacer cálculos, para cuando tu cuarenta,
¿cuántos tendré yo?

40 Entonces, caigo en la cuenta que tal vez chochee, ¡qué se yo!
Porque vivir quiero hacerlo bastante, quiero estar junto a tí, mi amor.
Quiero verte crecer contento, crecer viviendo con admiración
todas esas cosas importantes que se las lleva el viento de un volón.

Porque el tiempo es siempre el presente, es deshacerte de excesos,
45 de tanto pasado, que no es sino depresión.
Y, por igual, si te obstinas con el futuro, la ansiedad te subirá la tensión.
Apreciar el momento de hoy, agradecerlo, abrazarlo con devoción.
¿Te has dado cuenta del regalo?, presente se llama al día de hoy.

Tal vez te estés preguntando, ¿por qué en el camino, trece lotos, hay?
50 Y, ¿por qué no hay simplemente rosas, si de rosas, el camino de en medio, es?
Simplemente porque para abrir la rosa de nuestra conciencia,
para alcanzar nuestra paz,
es necesario apreciar grandes enseñanzas, desde las que poder reflexionar. Posiblemente me quede corta,
55 tan solo son enseñanzas que te ayudan a pensar,
a reflexionar en tu día a día, a apreciar la bondad.
Pero las aprecio singulares para el cambio, para la transformación personal,
para meditar en nuestra vida, para ayudarnos a despertar.
A abrir los ojos a la vida vívida,
60 a la vida serena, sosegada, llena de paz.

Necesitarás conocerte a ti mismo para dejar de dormitar.
Necesitarás de mucha más sabiduría que la vida (Sheng) te deje al pasar.
No hay nada como la experiencia propia,
pero ¿y tener experiencias apreciando como llegar a tu paz?

65 Me refiero a estar sereno, seguro, confiado,
lleno de esplendor, viviendo en paz.
Doblegando cualquier contratiempo,
manteniéndo la calma, sintiéndote amado,
fluyendo como el mar.

70 Y, ahora, si me permites, ha llegado el tiempo de...
poner a tus pies los trece relatos; los trece, el camino harán.
Como siempre, Juan; como siempre, cariño, con amor, mamá.

por Verónica García-Melero
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Sanaj

En construcción

El sabio conoce siempre la mejor manera de ayudar a las personas y no abandona a nadie; conoce la mejor manera de ayudar a las cosas y no las abandona. Esto es alcanzar la clarividencia.

Fragmento Epigrama XXVII, Libro «El Tao», Tao-Te-King, Lao-Tsé.

Capítulo 0. La Reflexión de la Luz: hoc lumen est.

Capítulo 1. Hoy somos…. ¡SUPERNOVAS!

Capítulo 2. Hoy somos….¡MUCHO CHI!

Capitulo 3. Hoy somos….¡CRÍTICOS!

t-veo 13. Mindfulness in business (Part IV).

Publicado Originariamente el 5 de Febrero de 2020

El Tao del cielo no compite, pero sabe vencer; no habla, pero obtiene respuesta; no convoca, pero todo se une a él libremente; es desorganizado, pero las cosas se organizan.

Fragmento del Epigrama LXXIII, El Libro de El Te, Tao-Te-King, Lao-Tsé.
por Verónica García-Melero